□聶順榮
??? 年年母親節(jié)，今又母親節(jié)，我們贊美五月，贊美偉大的母親，我們歌唱五月，歌唱母愛的博大、無私、神圣……中華民族歷來以重孝道而著稱，贊美母愛，感恩母親，是中華民族的優(yōu)良美德，也是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在我國浩如煙海的古代詩歌中，有許多瑰麗的詩篇和佳作，謳歌母親和母愛。
??? 現(xiàn)存最早的歌頌?zāi)笎鄣脑娖?dāng)數(shù)我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》中寫道:“凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我無令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦?！凶悠呷?，莫慰母心。 ”作者看到風(fēng)吹過酸棗樹，就深情地回憶起母親，并飲水思源——“爰有寒泉？在浚之下”。自問為何母親“有子七人”，還是那樣“劬勞”，羞愧之情令人動容。《詩經(jīng)·蓼莪》中寫道:“母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。欲報(bào)之德，昊天罔極。 ”母親生養(yǎng)了我們，含辛茹苦地把我們拉扯大，呵護(hù)備至，我們想報(bào)答，可是她的恩情卻如同天一般大而無窮，怎么能夠報(bào)答得了呢？詩中連用“鞠”“拊”“蓄”“長”“育”“顧”“復(fù)”“腹”“報(bào)”9個動詞，把母親撫養(yǎng)子女的辛苦與恩情，表達(dá)得淋漓盡致。
??? 描寫母愛的詩歌在唐詩中更是燦若繁星，至今讀之，讓人感動不已。詩仙李白《豫章行》：“老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。”寫母子離別，情真意切。杜甫在《遣興》《無家別》中分別寫道：“世亂憐渠小，家貧仰母慈?！薄坝劳撮L病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎！”詩圣的情懷，可見一斑。唐代文學(xué)家韓愈《誰氏子》：“非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。 ”寫了“誰氏子”欲離家修仙訪道，老母啼哭挽留不止，刻畫了一位擔(dān)憂兒子的母親，讀后令人心酸。
??? 而宋代王安石詩《十五》：“將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。 ”寫了詩人與母親分別，南北各一方，每當(dāng)月明之夜，聽到杜鵑凄然啼叫，思念親人的情感不禁油然而生，正應(yīng)了那句古話“兒行千里母擔(dān)憂”。
??? 在所有贊美母愛的古詩中，唐代詩人孟郊的《游子吟》，堪稱千古絕唱：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉！ ”全詩以清新流暢、樸素平實(shí)的語言，通俗形象的比喻，藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來撥動了無數(shù)讀者的心弦，贏得了廣大讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”（史騏生《寫懷》），“向來多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給后人的深刻印象。
??? 年年母親節(jié)，歲歲敬母親。母親給了我們生命和愛，呵護(hù)我們健康成長，值得我們永世歌頌。我們要用自己的一切孝敬母親、感恩母親。在這個康乃馨飄香的季節(jié)，在這屬于偉大母親的節(jié)日里，讓我們誠摯地祝愿天下母親健康長壽、節(jié)日快樂！