□王和平

千百年來，嫦娥奔月的故事，在我國多地廣為流傳。資料顯示，遠(yuǎn)在舜帝時(shí)代就有嫦娥其人的記載。嫦娥原名叫常儀或恒娥。嫦娥一名的出現(xiàn)是自她成功“奔月”后，世人對(duì)她的別稱。

世間傳說，嫦娥其人品貌蓋世且為人剛強(qiáng)。她在天意的安排下，做了“后羿射日”故事中天神羿的妻子。一次羿乘酒興，在妻子常儀面前炫耀他曾射日的情形，這種炫耀無形地給了常儀一個(gè)兩人不般配的感覺，使她覺得不爽。之后，常儀經(jīng)過苦思冥想，想到了一個(gè)證明自己的方法。既然羿你有射日的神力，我何不嘗試一個(gè)奔月的能力。常儀經(jīng)過一段時(shí)間的修煉，果然不負(fù)所望，成功地實(shí)現(xiàn)了奔上明月的愿望，從此羿對(duì)嫦娥備加尊重，從此，普天之下的人們開始把常儀稱為嫦娥了。

相傳很早以前，在魯西北大地流傳著一個(gè)神奇的傳說：在今天武城縣四女寺景區(qū)東南方向半華里處有一個(gè)叫趙家臺(tái)子的地方，傳說這地方在若干年前是一塊單獨(dú)地塊，面積有如今的籃球場(chǎng)那么大，下方上圓形狀，比其他的地塊高出3米多，地面常年保持光滑和平坦，在其頂部中間凸起一個(gè)光亮的圓形土包。聽老人們說，這趙家臺(tái)子的土，不論是什么原因流失，夜晚都會(huì)自動(dòng)還原如初。村里如有辦紅白事的人家，只要在高臺(tái)的圓形土包前上上供，就會(huì)得到辦事所需的桌椅和灶具，開光之后蚊蠅不附，土包之內(nèi)還會(huì)發(fā)出雷鳴般的轟響。如使用后不還，就會(huì)得到一定的懲罰。每年的農(nóng)歷八月十四、十五、十六日的晚上，在明月當(dāng)空之時(shí)，這臺(tái)子上的土包，會(huì)向明月方向放射出五顏六色的光。人們說，這是土包顯靈了。

四女寺村中老人王興文說，這趙家臺(tái)子之地本是當(dāng)年嫦娥奔月的地方，名曰嫦娥奔月臺(tái)。在很久以前，這里一直被村里一趙姓人家?guī)纵吶肆x管。人們被趙姓人家的精神所感動(dòng)，這里也就被稱作趙家臺(tái)子，并流傳至今。