??? 博文中學是德州歷史上的最早的中學，前后共存在40余年。與博文中學同時留給人們記憶的，就是他的校長——留美碩士王元信。
從農(nóng)家走出的留美碩士
??? 王元信 （1892-1969），字誠齋，清光緒十八年 （1892）出生于恩縣看水莊 （今為平原縣王杲鋪鎮(zhèn)）的一個貧困農(nóng)民家庭中，他是兄弟9人中最小的一個。父親是個老實忠厚的莊稼漢子，除種地之外，農(nóng)閑時還挑著擔子串鄉(xiāng)賣油貼補家用。父親由于沒有文化，生意上常常吃虧受騙，于是決心讓他的子女們念書識字。
??? 王元信小時候在本縣小學和中學讀書時，學習刻苦，成績優(yōu)良，后考入北京通縣協(xié)和學院（燕京大學前身）。畢業(yè)后，先是在協(xié)和學院擔任英語教員，后到山西太谷銘賢中學任訓育主任。不久，回到德州，在德縣博文中學任理化教員。
??? 1927年，王元信被推薦到美國芝加哥大學留學深造，學習教育學。 1年后，他在哥潤乃樂大學改學化學，獲學士學位；第三年又在美國康奈爾大學化學科畢業(yè)，獲碩士學位。 1929年王元信回博文中學任教，擔任博文中學校長長達10年之久。
??? 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，王元信赴北平育英中學任教， 1940年又回到山東，任博文中學校長、德縣女中校長、益都中學校長； 1943年他轉(zhuǎn)赴濟南，先后在濟南黎明中學、濟南中學、齊魯中學任教。
??? 濟南解放后，王元信就任濟南扶輪中學、濟南鐵路一中教導主任、副校長、校長等職， 1958年在鐵路中學退休， 1969年病逝濟南。
??? 王元信于1957年參加中國民主促進會，曾擔任濟南市民進副主任，并當選為濟南市第一至第五屆人大代表，濟南市政協(xié)第一至第四屆委員會委員兼市政協(xié)副秘書長。
??? 王元信先生畢生從事教育事業(yè)，為德州和濟南的人才培養(yǎng)做出了突出貢獻。他的事業(yè)輝煌之地是德縣博文中學和濟南鐵路中學兩所學校。應該說，他把人生最美好的時光留給了德縣博文中學。
力除學校的宗教性質(zhì)
??? 博文中學原是教會學校，教師和學生中都有很多基督教徒。學校早期的宗教活動很多，在學生中有讀經(jīng)班 （背誦圣經(jīng)），有唱詩班 （唱誦主詩歌） ,每頓飯前要祈禱謝飯：如背誦 “這些食物是主賜給……”等等。每天要早晚祈禱，星期天還要做禮拜。
??? 當時的博文中學著眼于宗教傳播，不太重視教學質(zhì)量，不與國家的正規(guī)教育相聯(lián)系，社會也不承認其學歷，畢業(yè)生中的優(yōu)秀生只能保送宗教系統(tǒng)的大學深造。這種局面很快被1929年設立的山東省立第十二中學 （即后來的德州一中）所打破。
??? 省立十二中的出現(xiàn)，不僅打破了德縣只有博文中學一家中學的局面，而且十二中的文憑是經(jīng)省教育廳驗印和全社會承認的，這對博文中學是一個很大的沖擊，使博文中學的辦學處在危急之中。因此，學校師生熱切期盼改革。
??? 1929年，由美國留學回來的化學碩士王元信擔任了博文中學校長。王元信順應形勢，首先考慮將博文中學拿到省教育廳進行注冊。
??? 為了注冊需要，王元信一是將原 “博文中學”與 “衛(wèi)氏女中”合為一校，改稱 “博衛(wèi)中學”（幾年后，又改為博文中學）；二是逐步祛除學校的教會性質(zhì)，對學校進行一系列改革，如逐漸減少課程中的宗教內(nèi)容，加強漢文、英語和理科教學，開展文體活動，讓學生學習武術(shù)，演唱京劇，允許學生開展必要的勤工儉學等。提倡教師與學生信仰宗教完全自由，教徒與非教徒一樣對待，最后徹底刪除教材中的宗教內(nèi)容。
??? 1931年，山東省教育廳正式批準博文中學的備案申請，自此博文中學才成為正式的私立完全中學。當時設高中3個班,學生30余人；初中6個班,學生120余人。學制與課程與公立學校一致，教材也使用了全國統(tǒng)一的中學教材。舉行揭牌儀式時，時任山東省教育廳廳長的何思遠到校講話祝賀。
??? 學校備案后，師生的辦學熱情空前高漲，各項工作都出現(xiàn)了蒸蒸日上的景象。
??? 王元信校長適時制定了博文中學的校訓與校歌，以培養(yǎng)學生熱愛學校、熱愛家鄉(xiāng)，立志成才報國的決心和信念。如德州之地，“舟車所會，名士所經(jīng)，交通便利見聞增。文明進化，道德日興，博聞前途愈光明”，學生要 “立志做大事，不立志做大官”， “今日吾等博文生，他年社會主人翁。乘機努力，學以致用，基礎鞏固貢獻成。推廣主義責尤重，快做民眾之先鋒。利用物質(zhì)，發(fā)展性靈，奮往鼓勇成使命”。
??? 博文中學在王元信校長的主持下健全了各項規(guī)章制度，為教學質(zhì)量的提高提供了保障。
??? 王校長還親自為每年的新生入學考試出題、判卷，定期抽查教師的備課、講課和作業(yè)批改，暗查課堂紀律、學生出操以及伙食和寢室衛(wèi)生。
??? 在開門辦學方面，學校還曾于1933年邀請著名作家老舍先生來學校演講，受到師生們的熱烈歡迎。王元信等人的種種努力后，博文中學出現(xiàn)了歷史上最好的局面。
??? 1932年，學校參加全省會考，成績名列第二，被評為全省教學質(zhì)量優(yōu)秀單位。學校由此成為州城學子的理想學府，致使德縣縣長以及德縣商會會長、教育局局長的兒子及親戚都來這所學校讀書。
??? 1935年，初中一、二、三年級各有3個班，學生共281人；教師22名 （其中美國人4名）。校舍占地面積170畝。其中男部校舍14座，面積16,601平方米,體育場面積11,718平方米；女部校舍8座，面積12,722平方米，體育場面積2,245平方米。
??? 可惜好景不長。 1937年10月德州淪陷，學校臨時關(guān)閉。
??? 1938年春，經(jīng)王元信校長和師生力爭，學校得以開學。王元信因與日方交涉中發(fā)生過爭執(zhí)，為避免受到報復，采取暫時離職回避。校長一職，由英語教師芮義德臨時擔任。事過不久，王元信回校復任校長。
??? 1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日美關(guān)系破裂。年底，學校被日本當局封閉，外籍教師被帶往維坊集中營，校長王元信只得到他處另謀新職。
關(guān)心學生與淳樸做人
??? 王元信校長不僅治學嚴謹，而且具有關(guān)心愛護學生、個人生活艱苦樸素的高尚師德。
??? 王元信校長對待學生，在課堂上是嚴師，但課外是益友，相處親如家人。對每個學生的籍貫、年齡、家庭、學習情況以及個人愛好，他都記得清清楚楚，全校幾百名學生，王元信校長甚至都能叫上名來。
??? 王元信對家境貧寒的學生非常關(guān)心，總是千方百計地創(chuàng)造條件使他們能夠完成學業(yè)，不讓學生因經(jīng)濟困難而中途退學。他經(jīng)常讓家境貧寒的學生利用課余時間幫助教務處刻寫鋼板、油印文件，幫助總務處打鈴、掃地，協(xié)助學校管理圖書和體育器材等，以便讓他們得點經(jīng)濟補助。有時他還會自掏腰包，為困難學生墊付學費書費。
??? 王元信校長自幼受貧苦農(nóng)民家庭的影響，養(yǎng)成了艱苦樸素的作風。
??? 王元信熟悉農(nóng)活，熱愛勞動。無論是在外讀書或教書時期，每逢假期都要回家下地干活。他下地能耕種鋤耪，上場能壓打簸揚。這美好的勞動習慣不僅鍛煉了他的身體，也使他熟悉了農(nóng)民的生活。
??? 1937年日軍占領德州后，王元信不甘為敵工作，毅然攜眷返鄉(xiāng)。他們?nèi)冶茈y先到恩縣高官屯，后又回到原籍看水莊。期間，王元信帶領自己的子女參加農(nóng)業(yè)勞動，播種耕耘，割打收藏，過著日出而作、日落而息的農(nóng)民生活。
??? 王元信校長在博文中學執(zhí)教期間，也正是他撫養(yǎng)子女最艱難的階段。
??? 王元信膝下10個子女，幾乎全在德縣出生，家庭生活全靠其微薄工資來維持。
??? 家中一向粗茶淡飯，布衣布鞋全由妻子縫制，并且是 “新三年，舊三年，縫縫補補又三年。大孩穿了二孩穿，二孩穿了給老三”。室內(nèi)除了幾件粗笨的木制家具和一部分中外書籍外，別無他物，也可說是 “四壁皆空”。但王元信從不計較個人得失，也不講究服飾外表，生活過的清貧儉樸。
??? 除留學美國時穿西裝外，回國后王元信一直身著布衣中裝，一年四季穿著普通的褪色衣服，很難看出還是個曾經(jīng)的美國留學生。王元信平時的衣著打扮，不像中學校長，倒像個地地道道的中國農(nóng)夫。
??? 就在王元信擔任博文中學校長期間，他家鄉(xiāng)看水莊村內(nèi)有一私塾，先生每月10多塊銀元的薪俸，全由王元信校長個人支付。
□本報特約撰稿人 張明福
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