??? 歐陽(yáng)修四歲時(shí)失去父親。 60年后，歐陽(yáng)修任青州太守，在太守任上，歐陽(yáng)修為其父母撰文刻碑 《瀧崗阡表》，用船載碑回家鄉(xiāng) （江西吉安），準(zhǔn)備將碑安置到父母墓前。船行至鄱陽(yáng)湖時(shí)，忽然風(fēng)浪大作，滿船人大驚，波濤中忽現(xiàn)一龍，口銜一紙： “龍王借表”。歐陽(yáng)修見狀，為救一船人性命，無奈命人將 《瀧崗阡表》石碑推入湖中。俄而風(fēng)平浪靜，船安抵對(duì)岸。
??? 龍王為什么借表，因?yàn)椤稙{崗阡表》寫得太好了。 《瀧崗阡表》在一開頭就寫了父親去世后 60年才立碑刻表的原因： “非敢緩也，蓋有待也”。為什么有待？待什么？宋朝規(guī)定：子孫顯貴，父祖一至三代可追贈(zèng)封爵，所以這里的待就是待己顯貴，榮宗耀祖。
??? 以 “待”開頭，大做文章，借母口敘其父居家廉潔、奉親至孝、處官仁厚的三種美德，故而 “能養(yǎng)”、 “有后”，把 “待”落到實(shí)處。在用母親的口表彰父親的同時(shí)，也順理成章的把母親安貧持儉、克己育人的拳拳愛心表現(xiàn)出來。父因母顯、母受父成，一碑雙表，自然天成，而且整篇文章語氣平和，如敘家常，用實(shí)實(shí)在在的語言，提出了 “祭而豐不如養(yǎng)之薄也”的觀點(diǎn)。
??? 《瀧崗阡表》結(jié)尾又歷數(shù)了作者的歷官經(jīng)歷和父祖受贈(zèng)封的狀況，照應(yīng)了文章開頭的 “有所待”。整個(gè)文章，舒徐有致，簡(jiǎn)易平實(shí)，互相襯托，前后照應(yīng)，可謂千載難得的祭文。
??? 據(jù)說歐陽(yáng)修空手回到家中，悶悶不樂，一天歇坐書房，忽聽到放生池中隆隆作響，一看是只大烏龜駝著一石碑游來，原來是龍王把借去的 《瀧崗阡表》送還了。只是碑的表面出現(xiàn)了很多剝落。龍王讀碑文時(shí)，不斷拍案叫絕，以至于碑刻上留下了零零散散的龍爪印。
□趙春萬