高鳳翰的青島故居中的雕像。
高鳳翰書(shū)畫(huà)作品。
???高鳳翰一生與德州有著難以說(shuō)清的緣分。他曾數(shù)次游歷德州，與眾多的德州文人成為至交；他讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)曾在董顏書(shū)院尊德州人田雯、孫勷為師；他出仕做官又與德州人盧見(jiàn)曾志同道合，風(fēng)雨同舟；他最后的傳世詩(shī)作也是由德州人宋弼給予選定的。他曾用畫(huà)筆描繪了德州的人物與景觀，也曾用詩(shī)歌吟唱德州的景物與人文。
??? 高鳳翰 （1683-1749），字西園，號(hào)南阜，山東膠州市人，是清代雍乾時(shí)期詩(shī)書(shū)畫(huà)印皆精的杰出藝術(shù)家。有人將其劃歸揚(yáng)州八怪之列，有人說(shuō)他雖不是揚(yáng)州八怪但水平不低于揚(yáng)州八怪。
游歷德州交眾友
??? 高鳳翰出生于青島膠州南三里河村的書(shū)香門(mén)第。其父高曰恭為康熙十四年（1675）舉人，叔父高曰聰為康熙十二年（1673）進(jìn)士。
??? 高鳳翰自幼受家庭熏陶，博覽群書(shū)，工詩(shī)文，擅書(shū)畫(huà)，精篆刻，善制硯。 19歲為秀才。 20歲開(kāi)始， 3次赴省城濟(jì)南參加舉人考試，但屢試不中。正是他的父親在淄川任教諭期間，高鳳翰認(rèn)識(shí)了淄川著名詩(shī)人張篤慶及其子張?jiān)?（字度傳，號(hào)榆村，雍正朝舉人，著有 《平山詩(shī)草》），并與張?jiān)蔀橐玫呐笥?，這為結(jié)交德州朋友打下了鋪墊。淄川與德州當(dāng)時(shí)同屬濟(jì)南府，官僚和文化名人之間的交往機(jī)會(huì)自然很多，如王士禛、高珩、趙執(zhí)信等，與德州田氏兄弟、謝重輝、馮廷櫆、孫勷、蕭惟豫、盧道悅、趙善慶、宋來(lái)會(huì)等的交往都非常頻繁。張?jiān)c德州盧見(jiàn)曾、宋弼、董元度等一起編纂 《山左明詩(shī)抄》和《國(guó)朝山左詩(shī)抄》，他們的交往自然是很頻繁的。高鳳翰正是在張?jiān)囊I(lǐng)下，開(kāi)始來(lái)德州的。
??? 來(lái)到德州后，高鳳翰頓時(shí)被德州濃厚的文化氛圍所感染，很快就深深地愛(ài)上了德州這片熱土。后來(lái)的高鳳翰，不僅有時(shí)間就來(lái)德州，而且來(lái)后經(jīng)常是長(zhǎng)期住下去，除到德州的書(shū)院、州學(xué)聽(tīng)課外，也到德州的園林名勝處采風(fēng)作畫(huà)。據(jù)文獻(xiàn)記載，高鳳翰出仕前曾數(shù)次到過(guò)德州，并與多名德州學(xué)者定交。高鳳翰本來(lái)號(hào) “南村”，當(dāng)知道了清初德州著名詩(shī)人、杜詩(shī)學(xué)大家盧世傕晚號(hào) “南村病叟”后，主動(dòng)將自己的號(hào)改為 “南阜”。
??? 目前見(jiàn)到的材料說(shuō)明，高鳳翰第一次來(lái)德州的時(shí)間為康熙五十九年 （1720）春。這有他三月十九日陵州客舍 “自壽詩(shī)”和《陵州九日振河閣登高》詩(shī)8首為證。首次游歷德州時(shí)，還作 《國(guó)色天香圖》掛軸一幅，題曰： “國(guó)色朝酣酒，天香花染衣?？滴跷迨拍甓岁?yáng)節(jié)后，寫(xiě)于河上草堂?！甭淇顬槲鲌@高鳳翰，此畫(huà)現(xiàn)藏山東省博物館。
??? 雍正二年 （1724）秋， 42歲的高鳳翰游歷德州時(shí)，不幸染病，住進(jìn)田白巖“紅雨書(shū)屋”療養(yǎng)。田白巖是德州著名詩(shī)人田雯的第五子，本名田中儀，字無(wú)咎，號(hào)白巖，歲貢生，官二品鸞儀衛(wèi)經(jīng)歷，后與宋弼、董元度、紀(jì)曉嵐等都是心心相通的文友。高鳳翰經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的修養(yǎng)，病愈后將離德州，曾賦詩(shī)留別：“甲辰夏客陵州，臥病田白巖紅雨書(shū)屋者數(shù)日，病可留別，留詩(shī)識(shí)意”。本年高鳳翰還有一首寫(xiě)德州的詩(shī)，題為 《過(guò)德州李坤函村居》。
??? 雍正三年 （1725），高鳳翰曾根據(jù)田霢愛(ài)菊藝菊的事跡作 《草堂藝菊詩(shī)》。雍正五年 （1727）作 《草堂藝菊?qǐng)D》立軸，縱122厘米，橫51厘米，現(xiàn)保存在日本大阪市立美術(shù)館，是高鳳翰根據(jù)田霢的鬲津草堂的實(shí)景所作，畫(huà)中老人應(yīng)為素有菊癡之稱(chēng)的布衣詩(shī)人田霢。該幅畫(huà)作，應(yīng)是目前見(jiàn)到的為數(shù)不多的德州古跡圖之一，對(duì)我們了解清中前期德州的城市面貌提供了重要參考材料。
??? 雍正四年 （1726）春， 44歲的高鳳翰赴濟(jì)南，與德州文人宋弼相會(huì)，作 《春泛大明湖》、 《湖上竹技》諸詩(shī)。雍正六年（1728）四月，高鳳翰在濟(jì)南，與同被推薦為賢良方正的德州北李家族后裔李征熊等12人雅游逯氏園。秋八月，赴京師，應(yīng)賢良方正試，列一等，被雍正皇帝召見(jiàn)于圓明園，授修職郎，分發(fā)安徽試用。高鳳翰由此開(kāi)始了他的仕途之路。
??? 雍正六年 （1728）至乾隆二年 （1737），高鳳翰與盧見(jiàn)曾演繹了一段宦海深情。盧見(jiàn)曾因遭人陷害，被充軍新疆伊犁。高鳳翰也因是盧見(jiàn)曾同黨被蒙冤下獄。乾隆三年 （1738），剛剛出獄的高鳳翰曾參與校對(duì)田霢 《鬲津草堂詩(shī)》。一起校對(duì)者有常建極、宋其桐、顏希圣、李奕烈、宋來(lái)會(huì)、魏丕承、陳英選、葉正夏、胡龍卜、趙念曾、劉友田、盧見(jiàn)曾、蕭承沆、李芾、孫今蘭等15人。這些人，應(yīng)是高鳳翰在德州或說(shuō)與德州人的主要交際圈。
??? 出獄后的高鳳翰，在揚(yáng)州以賣(mài)畫(huà)為生。尤其是右臂因患痹癥已經(jīng)殘廢，只得利用左手寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)，既痛苦又不得不從頭學(xué)起。剛剛改為左手寫(xiě)畫(huà)，作品與其以前的風(fēng)格和成熟度來(lái)看，有些差別，所以購(gòu)買(mǎi)他畫(huà)的人也越來(lái)越少。不得已，已是 59歲的高鳳翰不得不于乾隆六年（1741）回歸故里?；氐嚼霞业母啉P翰，生活貧困潦倒，以刻印制硯為生。在極端艱難困苦中，他想到自己第二故鄉(xiāng)德州的眾位朋友，他作的 《題畫(huà)牡丹后寄懷羅樸園》詩(shī) “歲在龍蛇劫數(shù)奇，辰宮才過(guò)巳宮悲。欲知老骨填溝日，多在三春未盡時(shí)”，成為今人判定高鳳翰卒年的史料證據(jù)。
出仕江南遇知己
??? 雍正六年 （1728）底，高鳳翰到安徽?qǐng)?bào)到后，經(jīng)由老朋友盧見(jiàn)曾的推薦，開(kāi)始試任安徽歙縣縣丞，后代理歙縣知縣。雍正八年 （1730） ， 48歲的高鳳翰在代理安徽歙縣知縣任上，有人告其于命案中得賄賂五千金。時(shí)任安徽巡撫的程元章曾責(zé)怪盧見(jiàn)曾。盧見(jiàn)曾爭(zhēng)辯說(shuō)：“這一定是有人誣陷高鳳翰，他的為人不是這樣的”。后經(jīng)過(guò)審理，證明高鳳翰果然是受到別人的誣陷。本年冬，高鳳翰被調(diào)整為休寧縣縣丞。
??? 雍正九年 （1731），高鳳翰先是被調(diào)回歙縣擬任知縣，很快又改擬績(jī)溪縣知縣，但均未正式任命。盧見(jiàn)曾在 《南阜山人詩(shī)集序》中寫(xiě)道： “……今改署績(jī)溪，令行即真矣。不數(shù)日，撫軍升浙江制府以去。歷事?lián)彳娦旃荆豕嚒⒅聘^善，高公其倬，皆當(dāng)代名賢，并蒙賞識(shí)，而甫受知，即各升調(diào)去，其蹇于遇如此”。由此看出，高鳳翰所知遇的上級(jí)，先后調(diào)走，其休寧、績(jī)溪縣知縣并未實(shí)際到任，終以縣丞職而終。
??? 乾隆元年 （1736），盧見(jiàn)曾官兩淮鹽運(yùn)使，逢 “西園方以縣丞委管泰壩稱(chēng)掣，歷俸滿，應(yīng)敘升矣。會(huì)儀征縣缺出，具稟薦于藩臺(tái)和臬臺(tái)，總督復(fù)書(shū)，尚稱(chēng)聞其才名。會(huì)有構(gòu)余于制府者，乃轉(zhuǎn)以結(jié)黨為余罪，列鳳翰款……”。因此不得升遷。乾隆二年 （1737）春，兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾宴集文人墨客于平山堂，時(shí)年55歲的高鳳翰以貢生身份赴會(huì)。后補(bǔ)作 《平山堂雅集二首》云： “運(yùn)使盧公盛選賓從，續(xù)會(huì)平山堂，追蹤廬陵：人士競(jìng)傳，得未曾有。余時(shí)適在揚(yáng)州，以公赴儀，未得與會(huì)。是日運(yùn)使公傳呼使者數(shù)輩，來(lái)問(wèn)河下舟。翌日進(jìn)見(jiàn)，補(bǔ)賡二章”。
??? 盧見(jiàn)曾因 “有殊績(jī)，揚(yáng)譽(yù)，為同僚忌之，又淮商驕蹇，疾其整峻，利不能動(dòng)，則蜚語(yǔ)誣告之”。并控高鳳翰為其同黨，將高鳳翰下獄四五十天，高鳳翰悲憤至極，作詩(shī)明志云： “敢道案定無(wú)三字，終期心有一人知”。在公堂對(duì)簿時(shí)，高鳳翰抗辯不屈，冤情終得昭雪，但遭罷官。從此，高鳳翰不再涉足仕途。
??? 在官場(chǎng)派系斗爭(zhēng)中，高鳳翰受誣下獄，經(jīng)歷了一番磨難。后雖冤案得以昭雪，但使他對(duì)仕途失去了興趣。去官為民后，高鳳翰僑居揚(yáng)州，寄宿佛門(mén)僧舍。 55歲時(shí)，他右手病殘，改用左手畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字，自號(hào) “后尚左手”，刻制 “丁巳殘人”石章一枚，標(biāo)明在丁巳年病苦廢右手。他在揚(yáng)州同 “揚(yáng)州八怪”一班文人十分投契，靠他們資助和自己賣(mài)畫(huà)，維持了幾年流浪生活。
??? 乾隆五年 （1740）夏，盧見(jiàn)曾遣戌軍臺(tái)，高鳳翰為盧見(jiàn)曾出塞繪制 《出塞圖》。畫(huà)面繪盧見(jiàn)曾乘馬前行，前后2侍從，旁側(cè)塞外穹廬風(fēng)物，天空雁行。圖成后附盧見(jiàn)曾、高鳳翰、鄭板橋、吳敬梓、馬曰琯、孔傳橿、李莬等十多人的題跋?，F(xiàn)藏故宮博物院。
??? 因生活所迫，高鳳翰不得不于乾隆六年 （1741）返歸故里。返鄉(xiāng)后，他撰寫(xiě)了自己的生壙志銘，又自編 《南阜山人詩(shī)集》。他在晚年懷念盧見(jiàn)曾時(shí)，還作了一幅 《竹菊湖石圖》。該圖首尾各有一段題記，從題記可知此圖作于乾隆十三年（1748）十一月初六日，當(dāng)時(shí)的他應(yīng)是66歲。高鳳翰于乾隆十四年 （1749）二月去世，該圖距他去世僅3個(gè)月，是我們能看到的高鳳翰遺作中的最后一幅，堪稱(chēng)絕筆。據(jù)揚(yáng)州教育學(xué)院藝術(shù)系教授張郁明考證， 《竹菊湖石圖》中的兩塊石頭分別是代表盧見(jiàn)曾和高鳳翰自己。石頭兩側(cè)的菊花和竹子隱喻著盧、高二人的高尚品質(zhì)，兩塊石頭緊緊相依，代表著盧、高二人生死與共的深情厚誼。既是絕筆，當(dāng)然是一生中最令人懷念之事。亦可以說(shuō)， 《竹菊湖石圖》成為高鳳翰用另一種方法為自己立的墓志銘。
詩(shī)文贈(zèng)答德州情
??? 高鳳翰詩(shī)學(xué)成就極高?？滴醭?shī)壇盟主王漁洋因愛(ài)慕他的才華，臨終前收高鳳翰為入室弟子。清人汪啟淑 《續(xù)印人傳》曰： “高鳳翰自幼穎異……負(fù)超越之才，尤豪于詩(shī)”。近人謝國(guó)楨評(píng)道： “南阜老人，詩(shī)名豪甚”。 《四庫(kù)全書(shū)總目》說(shuō)高鳳翰， “天分絕高”。現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)大師王雪濤評(píng)價(jià)高鳳翰， “詩(shī)第一，字第二，畫(huà)第三，以用筆見(jiàn)勝……甚妙，敢于創(chuàng)新”。參與編選 《南阜詩(shī)集》的高元質(zhì)說(shuō)：“（高鳳翰）擬唐宋名流，殆無(wú)愧色”。觀其 《石梁瀑布》、 《山行》、 《捕蝗謠》、《苦灶行》等篇章，確是名副其實(shí)。高鳳翰的 《捕蝗謠》曰： “……蝗食苗，吏食瓜，蝗口有剩苗，吏口無(wú)遺渣。兒女哭，抱蔓歸，仰空號(hào)天天不知，吏食瓜飽看蝗飛”。康乾之際，文字獄大興，身為朝廷官吏的高鳳翰不顧自身安危，能寫(xiě)出 《捕蝗謠》這種正視民瘼、為民疾呼的作品來(lái)，真是難能可貴。
??? 高鳳翰的詩(shī)集中，收有以德州人或景物為題材的詩(shī)14首。其中 《暮春題畫(huà)贈(zèng)德州趙閑齋》、 《不寐有懷德州諸子》、 《賣(mài)姜翁》、 《陵州九日振河閣登高》、 《過(guò)德州李坤函村居》 5首均為其早期作品。而《代柬寄酒盧運(yùn)使公》、 《五月五日到鎮(zhèn)江》，賦 《北固歌為運(yùn)使玉川公寫(xiě)意行樂(lè)圖》、 《為雅雨山人題出塞圖》、 《即日再別盧雅雨公》 、 《聞雞再送雅雨山人出塞》、 《斸桐詩(shī)》、 《七月一日董祠寓樓題壁得秋字》等詩(shī)7首，均是在盧見(jiàn)曾被充軍之后和平反之前寫(xiě)的，有同情，有憤恨，有懷念，有咒罵，性情畢現(xiàn)。還有一首 《題馮大木舍人遺詩(shī)》，估計(jì)也應(yīng)屬于早期作品之一。民國(guó) 《德縣志》收有高鳳翰的長(zhǎng)詩(shī) 《見(jiàn)可園六十六松歌》。
??? 德州人寫(xiě)給高鳳翰的詩(shī)共7首。其中著名布衣詩(shī)人田霢的5首，太史公宋弼的1首，兩淮鹽運(yùn)使盧見(jiàn)曾的1首。田霢的5首詩(shī)，均是高鳳翰出仕前游歷德州時(shí)，田霢為他的畫(huà)作與詩(shī)文所作的品評(píng)和點(diǎn)題。宋弼所寫(xiě)的詩(shī)，是在編選完 《南阜山人詩(shī)集類(lèi)稿》后，對(duì)高鳳翰的才能和人生坎坷發(fā)出的感嘆。盧見(jiàn)曾的詩(shī)，是在得到高鳳翰逝世的噩耗時(shí)所寫(xiě)，所用曲調(diào)不是吟，而是哭，哭訴他們過(guò)去肝膽相照、同時(shí)蒙冤現(xiàn)又天人兩隔的悲情離恨。
??? 高鳳翰自稱(chēng) “第一功名只賞詩(shī)，精力之消耗此中者，十之八九”。他一生作詩(shī)3000余首，其中大部分散失民間，其詩(shī)曾得到文壇名宿王士禛的贊賞。道光 《山東通志》載：其詩(shī) “不甚研煉，往往頹唐自放，亦不甚拘于繩尺，然天分絕高，興之所至，時(shí)有清詞麗句”。高鳳翰自選詩(shī)集有 《擊林》 《湖?！?《岫云》 《鴻雪》《江干》 《歸云》 《青蓮》等，共收入2366首。
??? 高鳳翰過(guò)世12年后，他的孫子高攀鱗，為了將祖父的詩(shī)集刻印成書(shū)，便將詩(shī)稿送交時(shí)在翰林院為官的德州宋弼刪選。宋弼雖比高鳳翰小20歲，曾因其父與高鳳翰有交，見(jiàn)面以叔侄相稱(chēng)，但與高鳳翰交游至篤，曾于雍正四年 （1726）一起 《春泛大明湖》、共作 《湖上竹技》諸詩(shī)。宋弼后于高攀鱗處拜祭高鳳翰遺像，泫然流涕，又題詩(shī)云： “壯心誰(shuí)遣暮年盡，烈士獨(dú)無(wú)行樂(lè)方……遺文更恐歸零落，一奏哀歌淚數(shù)行”。宋弼將 《南阜山人詩(shī)集》中原來(lái)的2366首詩(shī)，刪去1929首，保留了其精華部分的437首，更名為 《南阜山人詩(shī)集類(lèi)稿》。在序言中，宋弼認(rèn)為刪選后的作品，則是高鳳翰詩(shī)作中 “其善且工者”。他還稱(chēng)贊高鳳翰的詩(shī) “七古得蘇陸之遺，自擅勝場(chǎng)。諸體品格，在中晚兩宋之間”。宋弼 《訂選南阜山人詩(shī)卷畢有感題句》： “孟氏遺文在，風(fēng)流憶曩時(shí)。量才八斗少，垂老一官卑。蘭蕙芳難化，淄澠味不疑。流傳千古意，可許汝曹知。往日看遺像，戚然傷我心。寧知冰雪夜，如聽(tīng)鳳鸞吟。下里歌誰(shuí)和，高山志獨(dú)深。若將東海水，一為滌煩襟”。最后署名 “德州同學(xué)小侄宋弼識(shí)”。
□本報(bào)特約撰稿人 張明福
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