????菊花傲雪怒放、凌寒不凋的性格深受人們的稱贊。它的香味不濃不艷,沁人心肺,使人清爽舒適;它的姿態(tài)千變?nèi)f化,風(fēng)貌迥然,又讓人有賞心悅目之快。所以自古以來,菊花備受文人墨客的喜愛,被列為花中四君子之一。清代康熙雍正兩代,德州有一位布衣詩人,一生種菊、侍菊、賞菊,對菊花情有獨(dú)鐘,他的愛菊熱情和種菊技藝絲毫不亞于唐代的隱士陶淵明,他就是清初德州著名的布衣詩人田霡。
????田霢(1653-1730),字子益,號(hào)樂園,又號(hào)香城居士,晚年自稱菊隱老人。他出生在德州名門望族田氏之家,弟兄四個(gè)中排行老小,大哥田雯,二哥田需,三哥名叫田震(少年早逝)。其高祖田三戒,明嘉靖三十二年(1553)進(jìn)士,任過戶部云南司主事,封贈(zèng)承德郎。父親田緒宗,清順治九年(1652)進(jìn)士,官浙江處州府麗水縣知縣。雖然出生在名門望族家中,但田霢的童年還是很不幸的,剛出生10個(gè)月就失去了父親。母親張氏當(dāng)時(shí)剛滿40周歲,帶著5個(gè)孩子過起孀居生活,家道也由此開始中落。田霢12歲時(shí),長兄田雯考中康熙三年(1664)進(jìn)士,家庭經(jīng)濟(jì)開始復(fù)興。田霢17歲時(shí)入德州州學(xué),34歲時(shí)考取拔貢,授東昌府堂邑縣教諭,未到任,一直是在董顏書院設(shè)館授徒。雍正八年(1730),田霢因病去世,終年77歲。田霢一生有三件事值得后世書寫。一是他76歲時(shí)曾自作墓志銘,其性格豁達(dá)程度在當(dāng)時(shí)就被傳為佳話;二是他詩學(xué)成就極高,是清初“神韻”派詩學(xué)創(chuàng)始人王士禎的摯友,也是“神韻”派的骨干成員之一,著有《鬲津草堂詩集》,被收入《四庫全書》;三是他養(yǎng)菊、賞菊、詠菊,以菊為友,晚年寫下了大量的吟詠菊花的詩篇。據(jù)統(tǒng)計(jì),他以詠菊為主要內(nèi)容的田園詩,共計(jì)93首,約占全部詩作的十分之一,并命名70歲以后所寫詩歌為《菊隱集》。
????田霢住在德州城外有名的“竹竿巷”,院內(nèi)并筑“數(shù)帆亭”一座,以籬笆墻圍圈院落,大門上書寫“香城”二字。據(jù)文獻(xiàn)記載,田霢居家徜徉在綠柳花叢中,門口、院外植有石榴、枸杞、垂柳、棗梨等樹木,院里遍栽各種花卉。他還于鬲津河畔辟出田地百畝筑屋自居,構(gòu)造“鬲海朝煙”的勝景。晚年他特別喜歡種植菊花,又號(hào)“菊隱”,自稱“開州城藝菊之風(fēng)尚”。他的《菊花詩十六首》之二有:“陵州多菊由吾始,同好新添十?dāng)?shù)家。誰謂潛夫無妙用?能移風(fēng)尚到黃花”。大家知道,種菊也是很累很苦的差事,養(yǎng)菊人還要耐得住寂寞。而田霢卻以種菊為樂,在他的《乃了集》中有《菊花五首》,其四云:“避喧自到山中住,看我何如宰相尊?休笑生平無事業(yè),十年種菊數(shù)千盆”。他將種菊當(dāng)作一項(xiàng)重大的事業(yè)來耕耘。不惜千里索苗,親自灌溉,及時(shí)捉蟲施肥。每年春天,忙著分苗移栽;夏季一到,又忙著施肥、捉蟲、澆灌、打杈、塑形;重陽前后,還要將菊花移入盆內(nèi),置于室內(nèi)。時(shí)人之所以將他看作菊癡,因?yàn)樗膼劬盏搅税V迷的程度。他曾將床鋪安置在菊花叢中,喜歡躺在床上享受菊花散出的香氣,繼而在菊花的陪伴下進(jìn)入夢鄉(xiāng)。即使是跟隨女婿乘船順運(yùn)河南下金陵,他也忘不了攜帶十?dāng)?shù)盆菊花置于船艙之中,以供其日夜觀賞。為了看花,他還讓老伴專門為他縫制了一領(lǐng)看花衣。由于潛心投入,他養(yǎng)的菊花也是一年比一年高壯嬌艷。他自己總結(jié)的藝菊秘訣就是順應(yīng)菊花的本性,在他自撰的墓志銘中說:“先生性恬淡,既無一事以自豪,亦無一事以自下……然則,果無一長可取乎?觀其藝菊,察天時(shí),擇地利,勤栽培,剿蟲蟊,能使菊性與人性相合,人工與化工并運(yùn),此非先生之長乎?噫嘻!有此一長,亦云足矣”!當(dāng)他深刻體會(huì)到種菊不僅要察看天時(shí),還要選擇地利;既要勤于栽培,又要學(xué)會(huì)去除蟲害;只有使菊性與人性相和諧,人力與大自然規(guī)律相一致,才能使菊花繁茂茁壯、健康成長的道理時(shí),他也由此悟出了人生的道理,所以才會(huì)出現(xiàn),“兩兄(田雯、田需)皆位至通顯,學(xué)生獨(dú)以貧賤終老,然未嘗以貧賤自憐也”(見田霢自作自作墓志銘)。
????田霢將菊花看成是謙謙有禮的君子,看成是自己的知心朋友。他認(rèn)為菊花和梅花一樣,有傲骨奇志。?“隱逸高名物莫攀,誰能竊比肖秋顏。冷香味與寒香近,品在梅花伯仲間”。菊花在田霢的眼里是情操高雅的君子。他的《菊花詩十六首》之十四說:“擬美黃花畏不恭,且從人物想芳蹤。枝同逸士清操體,色比冰姿靜美容”。田霢將菊花看作是上賓好友,如“黃花依我若姻親,我待黃花等上賓。雖是無知閑草木,交情亦自勝于人”。每年的重陽節(jié)前后,田霢總是邀上門生故舊葉正夏、趙怡齋(趙善慶)等人到數(shù)帆亭上,舉目遠(yuǎn)望運(yùn)河風(fēng)帆爭流,亭內(nèi)擺滿各色菊花。羅酒、墨露酒斟滿杯盞后,大家出題賦詩,歡聲笑語,濟(jì)濟(jì)一堂。其場面是何等的熱烈,此時(shí)人們的心情又是何等的舒暢與愜意!
????田霢將種養(yǎng)菊花看成是可以使人益壽延年的高雅趣事。如他的《菊花詩十六首》之五:“非是無因?yàn)榫彰?,功能卻老號(hào)奇方。自從師遇康風(fēng)子,斗覺黃花遍體香”。他為了一年四季都能看到菊花,特意請人為他畫了菊隱圖。自己為此賦詩兩首。其一云:“老愛芳非菊最宜,一年止有九秋期。煩君為掃鵝溪絹,準(zhǔn)備花殘欲看時(shí)”。其二云:“磨盡東溪墨一丸,畫成霜菊幾團(tuán)團(tuán)。倘愁冷艷難能畫,須向香城仔細(xì)看”。他的詩已經(jīng)明顯地將自己與菊花融為一體,在他的心目中,我既菊花,菊花既我,達(dá)到了物我合一的境界。我們說,正是因?yàn)樘镬A如醉如癡的喜愛菊花,才使他有了那么多靈感乃至寫出那么多的菊花詩。也正是擁有眾多的菊花詩,才成就了這樣一位不同反響的布衣詩人。
????田霢是明清德州文人愛菊賞菊的典型人物。在他之前,菊花就已經(jīng)開始在德州得到種植。宋弼《州城余聞》中,有不少篇幅是記載明末清初,德州人愛菊、種菊、賞菊、斗菊甚至用菊(枕頭)、食菊(羅酒)的故事。曾為順治間歲貢生、官至教授的曾廣文(曾士龍)能植二色菊,每放,必黃者在上,紫者次之;程水部(程先貞)曾以菊為醬,即以糖漬菊花瓣食之;曾任淮安通判的黨司馬(黨淳),性善藝菊,手植數(shù)百本,號(hào)菊隱山人。不過,將種植菊花當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)來做,田霢無疑又是一位開先河者。在田霢的影響之下,德州文人養(yǎng)菊、愛菊蔚然成風(fēng)。他的學(xué)生盧見曾,受其影響也酷愛菊花,并將家鄉(xiāng)的菊花帶到揚(yáng)州,讓東南文士一觀德州菊花的風(fēng)采,甚至成為揚(yáng)州八怪創(chuàng)作梅蘭竹菊畫稿的直接素材。田霢的德州詩友謝重輝、蕭惟豫、孫勷等也受其感染紛紛養(yǎng)起了菊花。就連田霢做大官的哥哥田雯退休后,也在自己的瓜隱園種起了菊花。由此可以看出,德州市之所以將菊花定為市花,是有一定的歷史淵源可查的。
□張明福