史兆麟臨危不懼化干戈為玉帛
□郭峰
咸豐年間,德州人史兆麟“性英爽,膽識(shí)過人”,他在十分險(xiǎn)惡的情勢(shì)下,不顧自身安危出面斡旋,最終化干戈為玉帛,使德州百姓免受兵患。
民國版 《德縣志》有載:咸豐丁巳歲(1857年),時(shí)臨邑陳團(tuán)總冠甲修城違制,僧親王逐捻駐德,聞之以大逆不道,即欲發(fā)兵剿除之。邑侯張公應(yīng)翔邀兆麟與之商,謂果以大兵臨之,則數(shù)百里生靈均受涂炭,欲使君往見陳團(tuán),曉以利害,俾其解甲,人民茍免此難則幸甚,兆麟慨然曰:“茍有益地方,身且不惜,即以身家保其不反。 ”張公肝膽照人,亦以全家保之。遂選團(tuán)丁數(shù)名,即時(shí)前住,車入刀林者四十余里始抵該部,以大義諭之,多方譬解,陳團(tuán)感悟,即行散隊(duì)歸農(nóng),冠甲隨兆麟來德謁王謝罪,從此云斂風(fēng)息,數(shù)百里幸獲安全,兆麟之力也。
清后期,政治腐敗,人民災(zāi)難深重,各地農(nóng)民起義軍此起彼伏,清廷暗弱無力,八旗軍已不堪一擊,在此情況下,清廷就準(zhǔn)許地方自行招募人員,組成所謂團(tuán)練。咸豐帝更認(rèn)為組織團(tuán)練“于現(xiàn)在防剿機(jī)宜,頗中切要”。然而,各地團(tuán)練魚龍混雜、良莠不齊。有的能與官兵一起,為維護(hù)清廷垂死掙扎;有的卻是地方豪強(qiáng)勢(shì)力,借團(tuán)練之名,實(shí)謀私利;有的與各路起義軍暗中聯(lián)系,與清廷耍起兩面派,表面與清政府虛與委蛇,而私下又與義軍時(shí)有接觸。
1857年,陳冠甲剛剛開始組建民團(tuán),名為團(tuán)練,其實(shí)是在發(fā)展個(gè)人勢(shì)力。不料卻被僧格林沁察覺。僧格林沁是清廷倚重的大將,善于治軍,所部為清軍精銳,但此人氣性驕橫,恃勇少謀。所以他得知陳冠甲圖謀不軌,就立即要發(fā)兵征剿。
時(shí)任臨邑縣令張應(yīng)翔不能管制陳冠甲,就請(qǐng)史兆麟出面。為了當(dāng)?shù)匕傩詹皇軕?zhàn)亂涂炭,史兆麟不惜以身犯險(xiǎn),深入陳營調(diào)解周旋。
當(dāng)時(shí)情況十分險(xiǎn)惡。一方面,僧格林沁脾氣暴躁,定要立即發(fā)兵。另一方面,陳冠甲態(tài)度不明,且勢(shì)力強(qiáng)大,這從“車入刀林者四十余里始抵該部”可以看出,再加上陳冠甲部眾人員素質(zhì)不高,有無賴游民充數(shù)。史兆麟前去談判,已把個(gè)人生死置之度外。
抵達(dá)之后,史兆麟對(duì)陳冠甲及所屬部眾多方開導(dǎo)勸解,曉以大義。陳冠甲的部眾隨即解散,歸家務(wù)農(nóng),陳冠甲則跟隨史兆麟來到德州向僧格林沁請(qǐng)罪,風(fēng)波就此平息。史兆麟以一己之力,解除危機(jī),讓百姓得以安居,可見其有勇有謀、膽識(shí)過人。