王季春

時(shí)間過(guò)得真快，春節(jié)說(shuō)來(lái)就來(lái)了。用老人的話說(shuō)，如今生活富裕了，一日三餐想吃啥就做啥，天天像過(guò)大年。是呀，在實(shí)現(xiàn)全面小康的社會(huì)主義新時(shí)代，平時(shí)人們變著法、換著樣吃，如今過(guò)年了，反而不知道吃啥好，琢磨來(lái)琢磨去，最想吃的是除夕夜母親包的素餡餃子。

在兒時(shí)的記憶中，進(jìn)了臘月門，就盼著過(guò)年，既有穿新衣戴新帽的自豪，也有提著燈籠看放鞭炮的喜悅，更重要的是，過(guò)年能飽飽地吃上一頓餃子。在我家，初一要吃素餃子。母親說(shuō)這是老一輩傳下來(lái)的，不能更改。為的是全年平安素凈，沒(méi)有是非。我想，這也是老祖宗對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的一種祈愿吧。

過(guò)年包餃子是有講究的，餃子要包成彎月形，邊上的褶要捏細(xì)捏勻，謂之“捏?！?；有的把彎月形的餃子兩角對(duì)捏在一起，呈“元寶”形，象征著“金銀滿屋”；也有的將餃子捏上麥穗形花紋，象征著“五谷豐登”。包好的餃子在擺放上也有講究，要由外向內(nèi)一圈圈地?cái)[放整齊，稱作“圈福”。

記憶中，吃罷年三十中午飯，母親就開(kāi)始準(zhǔn)備包餃子的食材：面粉、大白菜、豆腐皮等。包餃子時(shí)，母親一般不讓別人插手，和面、剁餡、包都是她一人進(jìn)行，她怕我們捏不嚴(yán)，下鍋后容易破，這樣不吉利。所以，每道工序，母親很是認(rèn)真仔細(xì)，這足以說(shuō)明對(duì)新春佳節(jié)的重視與虔誠(chéng)。

年三十的餃子餡，母親是用白菜和豆腐皮以及泡好的粉條做主料，姜和芫荽做輔料，佐料是鹽和芝麻油，充分?jǐn)嚢杈鶆蚝?，一股清香緩緩溢出，聞著就讓人直流口水?/p>

等到半夜十二點(diǎn)，父親就開(kāi)始點(diǎn)火燒水，母親則準(zhǔn)備煮餃子。除夕夜煮餃子也是有講究的，燒火不能拉風(fēng)箱，母親說(shuō)，祖宗和各路神仙都回來(lái)過(guò)年，不能驚擾了他們。為此，從秋收開(kāi)始，父親就把易燃的芝麻稈子曬干了儲(chǔ)藏好，就是等到除夕夜煮餃子燒火用。

餃子煮熟了，母親會(huì)先盛出五小碗，擺在小供桌上，燃香，焚紙，之后，才叫我們起來(lái)吃餃子。

吃餃子前，要先給自己的長(zhǎng)輩磕頭拜年，然后母親就小聲對(duì)我們約法三章：第一，打噴嚏時(shí)要對(duì)著墻打，不能對(duì)著人，以免對(duì)方來(lái)年身體不好；第二，不能把餃子吃完，碗里要剩兩個(gè)，表示年年有余糧；第三，吃完第一碗不能說(shuō)沒(méi)了，說(shuō)吃沒(méi)了，來(lái)年就會(huì)顆粒不收，就會(huì)受窮。囑咐完，我們才能吃餃子。盡管對(duì)母親約法三章中的那些后果感覺(jué)是那樣的“無(wú)厘頭”，但也不敢違背，不然就不讓吃餃子。

除夕夜的餃子，母親總是包很多，有五谷豐登寓意在里面。因此，我們也就敞開(kāi)小肚皮兒猛吃。

隨著生活水平的不斷提高，吃餃子也成了家常便飯，餃子餡也被人們不斷地改變著“內(nèi)涵”，山珍海味和各種肉食輪番上陣，咬一口滿嘴流油，那叫一個(gè)香，直到吃出“三高”才終于讀明白蘇軾的“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡?！边@詞中的“清歡”才是人類最健康、最長(zhǎng)久、最有益的美食。今年的除夕夜，我要吃素餡餃子。