榫卯結(jié)構(gòu)作為中國(guó)古代建筑經(jīng)常使用的連接工藝，在無(wú)需任何輔助工具的情況下，即可使萬(wàn)千廣廈歷經(jīng)朝代更迭而屹立不倒。在善于使用工具的當(dāng)今，這種傳統(tǒng)工藝早已鮮有人知曉，但在臨邑縣后倉(cāng)村村民張運(yùn)才的手中，卻煥發(fā)出全新的生命。
　  勇于創(chuàng)新 平凡中煥發(fā)光彩

　　“慧眼觀材不恃高，精心作榫卯絲牢”。用這句話總結(jié)張運(yùn)才40年的退休生活再確切不過(guò)了，4月17日，記者走進(jìn)他簡(jiǎn)陋的矮屋時(shí)，86歲的張運(yùn)才正因感冒打著點(diǎn)滴，粗糙的手背上根根骨頭清晰可見(jiàn)，五個(gè)指節(jié)也因長(zhǎng)期制作燈籠而嚴(yán)重變形，并不斷地抖動(dòng)著，他告訴記者，這雙手如今抖得厲害，已經(jīng)很難再做燈籠了。
　　最初發(fā)現(xiàn)榫卯結(jié)構(gòu)奧秘的是張運(yùn)才的爺爺，他用搭建出的簡(jiǎn)單框架糊成紙燈籠哄孩子開(kāi)心。后來(lái)，張運(yùn)才又時(shí)?？锤赣H制作，但從未真正學(xué)過(guò)。1978年，他于機(jī)械廠退休，閑來(lái)無(wú)事間便拾起了地上的高粱秸稈模仿著父親將多根進(jìn)行連接，沒(méi)想到竟然成功了。再三琢磨后，張運(yùn)才在父輩的基礎(chǔ)上將結(jié)構(gòu)加固并制作成更加新穎別致的形狀，從觀音閣到東方明珠，只要是世上成形的東西他看一眼便能做出來(lái)。因其一榫一卯間環(huán)環(huán)相扣，遂取名為“扣燈籠”。
　　手藝無(wú)價(jià)　40年來(lái)未售一件

　　眼看燈籠越做越大，不少愿花高價(jià)購(gòu)買的人主動(dòng)登門卻都被張運(yùn)才回絕了?！斑@手藝是無(wú)價(jià)的，我賣了就給它定了價(jià)，我不愿意?！睆堖\(yùn)才說(shuō)。也因?yàn)樗绱丝粗剡@門手藝，40年來(lái)從未收過(guò)一個(gè)徒弟。張運(yùn)才說(shuō)，人們把事情做好了，就難免開(kāi)始偷工減料，他不愿意讓自己引以為豪的手藝因牟利壞了名聲?？伤膊慌聞e人來(lái)學(xué)，因?yàn)閲L試30次才可能成功一次的事，一般人是學(xué)不會(huì)的。
　　原來(lái)，扣燈籠的核心構(gòu)件是“六柱鎖扣”，由六根秸稈榫卯相接，鎖扣而成。不用釘膠、針線，僅依賴秸稈的咬合，時(shí)間越久越牢固。雖然這秸稈是俯拾皆是的取材，但要保證粗細(xì)均為8毫米，而且開(kāi)榫的位置、寬窄也要嚴(yán)格一致。制作一個(gè)燈籠，需要在一根秸稈上連續(xù)完成十幾個(gè)甚至幾十個(gè)鎖扣，其中只要有一個(gè)是歪的都會(huì)導(dǎo)致整體失敗，這其中的難度可想而知。
　　砥礪傳承　分享藝術(shù)真諦與樂(lè)趣　　讀建筑學(xué)的張爽因在爺爺生病時(shí)曾承擔(dān)照顧衣食起居的任務(wù)，卻意外憑借夜以繼日的鉆研入了門。據(jù)她介紹，由于工藝復(fù)雜，一個(gè)普通的六角燈籠雖然只有2斤多重，但至少需要5斤的秸稈原料。其中耗費(fèi)的精力，更是一言難盡。
　　因自幼跟隨張運(yùn)才長(zhǎng)大，在張爽的記憶中爺爺總愛(ài)“撿破爛”，家人扔了的東西總被他撿回來(lái)重新打磨，那秸稈更是田間地頭最沒(méi)用的東西，燒火做飯尚且勉強(qiáng)，卻沒(méi)想到爺爺能以此參悟出智慧。張爽說(shuō)，她的爺爺是村里“一怪”，明明從未有人催促卻時(shí)?！摆s工”到凌晨三點(diǎn)，花費(fèi)數(shù)月完成了卻又不賣。
　　如今，作為扣燈籠的傳承人，張爽終于悟出了其中的真諦：世上沒(méi)有無(wú)用的東西，萬(wàn)物都有生命也有創(chuàng)造偉大的潛力。2017年，在她的申報(bào)下，扣燈籠正式入選德州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，使這門出自田間地頭的藝術(shù)終于現(xiàn)身公眾視野?！拔視?huì)做一名美術(shù)老師，與學(xué)生分享這門手藝的樂(lè)趣，也與他們分享爺爺?shù)娜松腔邸！睆埶f(shuō)。德州晚報(bào)全媒體記者  劉暢 攝影 王澤紅