??? 設(shè)立中華母親節(jié)，由全國政協(xié)委員李漢秋首倡。 2006年10月，全國政協(xié)委員李漢秋和陳瑛、錢遜、王殿卿、駱承烈等16位專家學(xué)者聯(lián)合發(fā)出設(shè)立中華母親節(jié)倡議，日期擬定于孟子誕辰之日，并于當(dāng)年12月成立中華母親節(jié)促進(jìn)會。2007年，李漢秋同60位全國政協(xié)委員提交了關(guān)于創(chuàng)設(shè)中華母親節(jié)的提案。同年農(nóng)歷四月初二孟子誕辰前后，全國20個(gè)城市的幾百萬人參與了首屆中華母親節(jié)推進(jìn)活動。
??? 為何需要中華母親節(jié)
??? 我國的傳統(tǒng)節(jié)日多以協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系為初衷，在發(fā)展中注入強(qiáng)烈的倫理內(nèi)涵，但都是綜合性的，缺少單項(xiàng)突出的人倫主題節(jié)日，如母親節(jié)、情人節(jié)等；而現(xiàn)代社會又很有表達(dá)這種人倫感情的需要，于是西方的此類節(jié)日就趁虛而入。
??? 目前在我國流行的母親節(jié)其實(shí)是美國母親節(jié)，有鮮明的美國文化印記。在世界多數(shù)國家未有自己母親節(jié)的情況下，隨著強(qiáng)勢文化的推行，有些人跟著過美國的母親節(jié)，但遠(yuǎn)非“世界的”。歐洲文化跟美國文化很密切，但許多歐洲國家仍有自己的母親節(jié)，英國母親節(jié)在三月份；法國1928年才首次慶祝母親節(jié)，但也沒有跟隨已有的美國母親節(jié)，而是定在5月的最后一個(gè)星期日。
??? 海內(nèi)外許多有識之士對洋節(jié)的沖擊都很憂慮，許嘉璐任全國人大副委員長時(shí)曾贊同地引用臺北文化局前局長龍應(yīng)臺的話：“中國人過洋節(jié)就像是進(jìn)別人家的祠堂，拜別人的祖宗，拜了半天不知姓張姓李何方神圣！ ”
??? 不同文化的母親節(jié)形象代表都有不同的文化個(gè)性，流淌著自己民族文化的血液，承載著自己民族的精神，但異質(zhì)文化的母親節(jié)，難于承擔(dān)傳承中華傳統(tǒng)孝親、母教文化的重任。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化挑戰(zhàn)中，要維系中華文化血脈、培育中華民族精神，我們更需要自己的中華母親節(jié)。
??? 中華母親節(jié)形象代表及日期設(shè)定的由來
??? 中華母親節(jié)應(yīng)該根植于中華文化的沃土中，具備中華民族的文化內(nèi)涵和特定的民族精神底蘊(yùn)。
??? 我國歷史上有不少偉大而且很有影響的母親，孟子母親便是其中最突出的一位。作為古代“四大賢母”之首，其“三遷擇鄰”“斷機(jī)教子”的故事廣為流傳、影響深遠(yuǎn)，是中國古代最成功的育人典范之一，孟母教子在中國乃至世界教育史上占有重要地位。用孟母做中華母親節(jié)的形象代表，可以激發(fā)彰顯母親的偉大和母教的重要。所以，中華母親節(jié)促進(jìn)會擬將孟子出生的日子——每年的四月初二，作為中華母親節(jié)的日期。
??? 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化 感念母恩
??? 母親，人間第一親；母愛，世上第一情。 “一尺三寸嬰，十又八載功”，母親給予兒女的愛都是無私、博大、不求回報(bào)的。說母愛如山、母愛齊天、母愛似海、母愛最真都不為過。
??? “十月胎恩重、三生報(bào)答輕”，正是感念母愛的偉大和無私。中國古人將愛母，孝敬父母、感恩父母，當(dāng)做為人子女義不容辭的責(zé)任，并將孝德作為人類所有的美德之首。
??? 而在今天，很多孩子學(xué)習(xí)過一些知識后，書本知識直線上升，有的還往往超過了父母，因此覺得自己長大了，把父母的教誨當(dāng)成“多此一舉”，易強(qiáng)詞奪理，有的甚至出言不遜，對父母缺乏應(yīng)有的尊敬與禮貌；有些孩子在家里是“小皇帝”，動輒頂撞父母，自私任性，不孝不敬，這些都嚴(yán)重背離了中華孝道美德。
??? 設(shè)立中華母親節(jié)，一方面可以弘揚(yáng)母愛的偉大與無私，使孩子感受到父母們的辛苦與不易，讓天下父母心有一個(gè)得以彰顯、被認(rèn)真體會的節(jié)日；另一方面，以古今孝德事跡為典型，以古今孝道模范為榜樣，可以更好地教育孩子尊重父母、關(guān)心父母，并引導(dǎo)孩子從關(guān)心父母做起，學(xué)會善待生命、感謝父母、感恩社會，讓中華孝道精神永久流傳。
??? 孝心教育是社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，賦予了“孝”字更深刻的內(nèi)涵。中國設(shè)立自己的母親節(jié)，既能維系中華文化血脈、培育中華民族精神，體現(xiàn)中國母親的偉大及傳統(tǒng)的孝道精神，又能喚醒現(xiàn)代人能夠更加地尊重母親、關(guān)愛母親的意識，使他們懷有一顆感恩之心，懂得回報(bào)父母、師長、他人、社會，對祖國盡忠盡孝。
??? 武城舉辦中華母親節(jié)推進(jìn)活動的意義
??? 2014年2月17日，在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班開班式上，習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。 ”近日，中宣部等部門又印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)基層宣傳思想文化工作的意見》，提出要深化社會主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)教育實(shí)踐，著力抓好法治意識、國家意識、社會責(zé)任意識、家庭意識“四種意識”的教育，推進(jìn)社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)系統(tǒng)化具體化，努力在全社會形成共同的價(jià)值追求。
??? 舉辦武城中華母親節(jié)推進(jìn)活動，是對我縣“四女孝親”文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。我縣孝文化源遠(yuǎn)流長，“四女孝親”傳說廣為流傳。自“四德”工程建設(shè)開展以來，我縣牢牢抓住“孝德”建設(shè)這一切入點(diǎn)，通過開展“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”、孝老愛親模范評選、成立家族評議堂、開展老年人贍養(yǎng)承諾公示等一系列特色活動，“四德”工程建設(shè)取得了顯著成效，涌現(xiàn)了一大批道德建設(shè)先進(jìn)典型。通過舉辦中華母親節(jié)推進(jìn)活動，可以加大我縣孝德建設(shè)力度，提高廣大干部群眾孝老愛親意識和對武城孝文化的認(rèn)識，進(jìn)一步促進(jìn)我縣的“四德”工程建設(shè)工作深入開展，為建設(shè)美麗幸福新武城提供強(qiáng)大的思想保證、精神動力、輿論支持和文化條件。
??? □吳小萱