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做人要做規(guī)矩人

??? 俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。千百年來(lái),它不僅成為奉勸世人的告誡語(yǔ),而且還是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。記得小時(shí)候,每逢調(diào)皮或者“闖了禍”,就會(huì)遭到大人的訓(xùn)斥:“熊孩子,沒(méi)規(guī)矩”。我從小就是在這“為人要懂規(guī)矩、守規(guī)矩”的數(shù)落、訓(xùn)導(dǎo)甚至是懲罰中長(zhǎng)大的。
??? 印象最深的有兩件事,被俺爹斥責(zé)為違犯了“規(guī)矩”。一次,有位區(qū)里的干部,因公干騎自行車來(lái)找我爹(時(shí)任治安員),我一瞅見(jiàn)自行車,就打起了鬼主意,趁他們?cè)谖堇镎f(shuō)話當(dāng)口兒,便偷偷將車子推了出去,和小伙伴們一起往村北溜車去了。那時(shí),自行車在村里還屬于稀罕玩意兒,包括破舊的在內(nèi),全村總共才不過(guò)兩三輛。一般人家的窮孩子,別說(shuō)是騎騎了,簡(jiǎn)直連摸都沒(méi)摸過(guò),有這樣一個(gè)好機(jī)會(huì),我怎么會(huì)輕易放過(guò)。誰(shuí)知走的時(shí)候,既沒(méi)打發(fā)大人個(gè)知字,又沒(méi)說(shuō)去了哪里,光顧開(kāi)心地玩了,卻在時(shí)間上玩過(guò)了頭,結(jié)果害得老爹扯著嗓子喊了半天,找遍了村子,最后才在村北找到了灰頭土臉的我。 “沒(méi)事,孩子家嘛。 ”那位叔叔說(shuō)著,趕忙接過(guò)自行車,正了正摔歪了的車把,重新掛上車鏈子,匆匆忙忙地騎上車子走了。這時(shí),早已憋了一肚子氣的老爹吼道:“忒沒(méi)規(guī)矩!叔叔是公家的人,到咱家是來(lái)辦公事。誤了公事,你一個(gè)毛孩家子擔(dān)得起嗎? ”“俺咋知道人家有急事?。?”不知深淺的我嘟嚷了一句。沒(méi)承想老爹一聽(tīng)火冒三丈,抄起趕牛的鞭子就要打,我一見(jiàn)大事不妙撒腿就跑,老爹邊追邊掄起鞭子,只聽(tīng)嗖地一聲抽了下去,不偏不倚正好落在我的小腿肚子上,頓時(shí)凸起一條筷子般粗的帶血的條狀印記……打那以后,我開(kāi)始懂得了“如何待客的規(guī)矩”。
??? 還有一次,是我沒(méi)依從繼母的指派,即刻爬到榆樹(shù)上去捋喂豬的榆葉,說(shuō)是要不依從,就去跟老爹告狀,為此發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。繼母一方面礙于長(zhǎng)輩的面子,另一方面出于繼母對(duì)繼子的固有隔閡,非要當(dāng)場(chǎng)教訓(xùn)我一番不可。生性倔強(qiáng)的我,不但不認(rèn)錯(cuò),反而有意招惹她說(shuō):“你要是能逮著我,我就去。 ”這下可真把繼母惹火了,一手舉起笤帚疙瘩,一手就要抓我,我嚇得噌地竄到水缸的對(duì)面。她左追我左轉(zhuǎn),她右追我右轉(zhuǎn),僵持了老半天,愣是沒(méi)逮住我。連累帶氣的繼母,瞪著我大口大口地喘氣。突然,呼地一下子,將用于水缸外圍保溫的土坯搬倒了一塊,氣呼呼地扭頭進(jìn)了屋。吃晌午飯時(shí),繼母真格地向爹告了狀。說(shuō)什么恁這孩子俺管不了啊,光知道強(qiáng)嘴,不知道干活啊,還賴我把水缸上的坯搬壞了。我心里犯嘀咕,這頓揍一準(zhǔn)兒跑不了。
??? 出乎意料的是,老爹并沒(méi)動(dòng)武,而是實(shí)施了我認(rèn)為比挨揍更難受的懲罰。用那種聲音不大,但份量很重的語(yǔ)氣說(shuō):“長(zhǎng)出息啦是不?這就是對(duì)恁娘的規(guī)矩?好啊,晌午飯不能吃,榆葉也得給我捋嘍。 ”我一聽(tīng)就像得了特赦令,趕忙挎起口袋上了樹(shù)。在那個(gè)年代,對(duì)于小孩來(lái)說(shuō),“不怕打,不怕罵,就怕五臟吵群架(比喻餓得肚子咕咕叫)。 ”就這樣我被整整餓了大半晌,幸虧奶奶愉愉塞給我一個(gè)榆錢(qián)餅子,才算救了急。打那以后,我開(kāi)始懂得了“尊重長(zhǎng)輩的規(guī)矩”。
??? 直到長(zhǎng)大成人,才逐漸弄清了 “規(guī)矩”的真正含義。原來(lái)規(guī)矩一說(shuō),源自古代木工的術(shù)語(yǔ)。而“規(guī)”和“矩”,則是木匠用以畫(huà)圓、畫(huà)方所必備的兩種工具,即圓規(guī)與曲尺。后來(lái),被引申為人的言行正派、老實(shí),遵禮法、守法度。比喻為人處事務(wù)必要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則,不能胡來(lái)。否則,輕則前功盡棄,一事無(wú)成;重則身敗名裂,搭上性命??梢?jiàn),規(guī)矩已經(jīng)不單單是木工的專用工具,而更重要的是闡述了一個(gè)做人、理家、治國(guó)的深刻哲理,而時(shí)時(shí)提醒著人們。
??? 《韓非子·解老》一書(shū)中,有“萬(wàn)物莫不有規(guī)矩”的記載。細(xì)細(xì)想來(lái),千真萬(wàn)確。規(guī)矩遍布于社會(huì)的各個(gè)角落,人們都要受這種規(guī)矩的約束。比如:黨紀(jì),就是黨的規(guī)矩;國(guó)法,就是國(guó)家的規(guī)矩。每個(gè)黨員、每個(gè)公民,都必須依此作為準(zhǔn)則,來(lái)規(guī)范自己的行為。再如古代的銅錢(qián),它的形狀是外圓內(nèi)方,無(wú)論其明示的形制,還是其暗隱的內(nèi)含,俱都緊扣著諸多規(guī)矩。君不見(jiàn),借貸中的“借債還錢(qián)”,交易中的“一手交錢(qián),一手交貨”,“君子愛(ài)財(cái),取之有道”,以及“不義之財(cái)不可取”等等,不都是我們所熟知的規(guī)矩嗎?
??? 由此聯(lián)想到,近年來(lái)那些紛紛落馬的高官們,之所以居然置黨紀(jì)、國(guó)法于不顧,肆無(wú)忌憚地狂斂巨貪,其根本的原因就在于,在他們的心目中,早已完全喪失了以上所說(shuō)的規(guī)矩。 “人以品為重,官以德立身”,是中華民族一向崇尚的傳統(tǒng)美德,古往今來(lái),也不乏正反兩個(gè)方面的典型。有副對(duì)聯(lián),可謂一針見(jiàn)血地道出了真締。聯(lián)曰:“貪念概由無(wú)品起,丟官始自失德時(shí)”。筆者以為,“還是規(guī)矩人有落頭”。雖說(shuō)是老話、俗話,但老話不老,俗話不俗。任何人都不能游離于規(guī)矩之外、凌駕于規(guī)矩之上。尤其是為官者,更應(yīng)該自覺(jué)做到先律己、后律人,嚴(yán)格按照黨性原則、法律法規(guī)辦事。只有恪守做人的準(zhǔn)則,規(guī)規(guī)矩矩做人,老老實(shí)實(shí)做事,才能走出一條精彩紛呈的人生之路,成為“為官一任,造福一方”,并為人民世代稱頌的好干部。
??? □陳仲魁

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