??? 尊嚴(yán)這個詞被越來越多的人提起,可是對尊嚴(yán)這個詞的解釋卻越來越令人茫然了。到底什么叫尊嚴(yán),實(shí)在是有些令人費(fèi)解。我認(rèn)識一個領(lǐng)導(dǎo)干部,他在酒桌上舉著茅臺酒感嘆曰:“啥叫尊嚴(yán)呀?喝得起茅臺酒,就是咱們的尊嚴(yán)! ”這話一說,讓我們?nèi)廊擞幸话胍陨希悄樁枷窈茸砹艘粯蛹t,為什么?因?yàn)樵蹅冞@樣的一般人是喝不起茅臺的??墒?,常有古貝春酒喝著,不喝茅臺酒,真的就沒有尊嚴(yán)了嗎?回答當(dāng)然是否定的!而常喝茅臺酒的人,就真的有尊嚴(yán)了嗎?那也未必。
??? 在時下,有的人把尊嚴(yán)與榮華富貴和經(jīng)濟(jì)實(shí)力聯(lián)系起來,他們認(rèn)為只要有了金錢,就能買來尊嚴(yán)。而這些認(rèn)為富有就等于尊嚴(yán)的人當(dāng)中,有相當(dāng)一部分是大老板或當(dāng)官的。有一些當(dāng)官的和大老板,把那種高級享樂當(dāng)成一種尊嚴(yán),沾沾自喜,津津樂道。我曾聽到過一個廳局一級的干部說:“我喝酒就喝茅臺酒,抽煙就抽軟包大中華。這叫尊嚴(yán)。 ”有位處級干部他本來坐的車已經(jīng)超標(biāo)了,卻還是覺得自己的坐騎不夠檔次,挖空心思想弄上一輛更高級的轎車,掛上省政府的牌子,以顯其臀下之尊嚴(yán)。結(jié)果車坐了不到半年,就被檢察機(jī)關(guān)給請進(jìn)去了。有的單位領(lǐng)導(dǎo)招待客人點(diǎn)名煙名酒,一點(diǎn)菜就幾十個,以顯示自己嘴上的尊嚴(yán)。還有個不算多么大的單位小頭頭出國回來后,敞開前襟,亮出了他的腰帶:“看見了嗎?這鱷魚的腰帶五千多一條!”你看,這扎腰帶子也講究尊嚴(yán)了。有位房地產(chǎn)開發(fā)商說,在我們國家購買歐式或美式別墅的有三類人。他說: “第一類人很有錢,但受教育水平不高。他們喜歡奢侈和顯擺自己。第二類人出身富裕家庭,受過良好的教育,這類人喜歡低調(diào),簡單的風(fēng)格。第三類人是來自山西的土豪,他們有錢但沒文化,他們只想擁有最大、最豪華的別墅以顯示他們有品位有尊嚴(yán)。 ”
??? 這樣的例子要舉下去,絕對是數(shù)不勝數(shù)。生活中有相當(dāng)一部分官員或有錢人,把花天酒地?fù)]霍無度看成是一種尊嚴(yán),對還是錯,自有眾人評判。而筆者固執(zhí)地認(rèn)為,上面所說的那些人認(rèn)為的尊嚴(yán),絕對不是真正意義上的尊嚴(yán);尊嚴(yán)也絕對不是榮華富貴的代名詞,榮華富貴也絕不等于尊嚴(yán)。自古以來,尊嚴(yán)和榮華富貴是不能畫等號的,要說富有,誰能比得上歷朝歷代的皇帝,他們享受著無以倫比的財(cái)富和歡樂,自以為是尊嚴(yán)無比得很,卻被那些看似沒有尊嚴(yán)的窮人們“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”了。你看,那位放羊的李自成,不就騎著高頭大馬闖進(jìn)了紫禁城嗎?咱們的開國領(lǐng)袖毛澤東,從小放過牛,身無分文,帶領(lǐng)全國人民推翻了三座大山,締造了一個新中國,誰說他沒有尊嚴(yán)?人民喊他萬歲,他喊人民萬歲,這就是領(lǐng)袖與平民的最高尊嚴(yán)!毛澤東作為一個國家的領(lǐng)袖,舍不得吃一碗紅燒肉,這不等于他沒有尊嚴(yán),他恰恰是為了國人的尊嚴(yán),犧牲了個人的所謂尊嚴(yán)。人們崇拜他,不是因?yàn)樗挥校撬麨槿祟愃鶆?chuàng)造的特有尊嚴(yán),在世界面前的尊嚴(yán)。
??? 尊嚴(yán),是這個世界上神圣的字眼,不容褻瀆。人類,始終用不同的方式來書寫著尊嚴(yán)。我不是想說窮困和落后是對的,窮困和落后就是尊嚴(yán);但也絕不能說,發(fā)了富了就是有尊嚴(yán)了。我們的前人,有很多都是窮得叮當(dāng)響的窮人,但他們卻寫出了一個大寫的人,樹立了光照千秋的尊嚴(yán)。蒲松齡在全家無糧只能每日喝粥度日的窮困潦倒境遇下,寫出了不朽名著《聊齋志異》,你能說蒲公沒有尊嚴(yán)?京劇大師梅蘭芳謝絕重金,絕不為侵華日軍演出,誰說他沒有尊嚴(yán)?著名國畫大師齊白石一幅畫價值連城,可做飯時為了節(jié)剩他卻要親自量米下鍋,你能說他沒有尊嚴(yán)?
??? 萬里長征路上,多少紅軍戰(zhàn)士衣不蔽體,食不果腹,連樹皮和草根都吃盡了,他們在地球上留下了一條永遠(yuǎn)的紅飄帶,誰說那不是人類歷史上最高的尊嚴(yán)?當(dāng)年,一窮二白的中國人民,把殺人魔鬼小日本趕出了中國,那更是一種何等的尊嚴(yán)!
??? 一代代的中國人都在書寫著自己的尊嚴(yán)。如今的這個時代,人們同樣也在書寫著自己的尊嚴(yán)。但是時代不同了,對尊嚴(yán)的解釋似乎也就不近相同了。有些人認(rèn)為,富有和享樂就是一種尊嚴(yán)。其實(shí),在老百姓看來,不是住著高樓大廈和高級賓館,坐著高級轎車,吃著山珍海味,喝著名酒,你就有尊嚴(yán)了。而是把其視為腐敗,引起眾人的唾棄和不滿。高消費(fèi)并不等于什么尊嚴(yán),同樣,尊嚴(yán)也不等于高消費(fèi)。生于安樂,死于憂患,無論你是高級別的領(lǐng)導(dǎo)還是億萬富翁,都不該忘記這一古訓(xùn)。帶領(lǐng)大家發(fā)家致富沒有錯;但如果以富為尊嚴(yán),一味追求享樂,其后果是不堪設(shè)想的。因?yàn)椋镔|(zhì)無有止境,而地球上的一切資源都是有限的,人類所追求的不應(yīng)該是物質(zhì)的絕對擴(kuò)大化,而是精神上的不斷升華和滿足。我們都應(yīng)該像焦裕祿、孔繁森那樣,努力為人類和人民創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,于廉政和廉潔中實(shí)現(xiàn)自己人生的尊嚴(yán)。
??? 尹寶生