一切文化都沉淀為人格。一個(gè)人的人格如此，一群人的集體人格，也是如此——
1943年9月15日，《大眾日?qǐng)?bào)》四版刊登《響應(yīng)創(chuàng)造勞動(dòng)英雄號(hào)召 鄭某宣布增產(chǎn)計(jì)劃 五組員亦急起直追》一文，報(bào)道了山東抗日根據(jù)地的生產(chǎn)模范鄭信。這是大眾日?qǐng)?bào)推出的第一個(gè)典型，一顆關(guān)注“好人”、推介“好人”的種子，伴著記者宋英在莒南的蹲點(diǎn)，被早早埋下。
2024年11月14日，濟(jì)南“反詐奶奶團(tuán)”登上“大眾”新媒體大平臺(tái)首屏，這支平均年齡近70歲的隊(duì)伍，至少阻止200人上當(dāng)受騙，挽回經(jīng)濟(jì)損失近800萬(wàn)元。聚焦山東好人好事，在最突出位置推介“身邊榜樣”，《開(kāi)屏見(jiàn)“好”》欄目已展播100期，受到多個(gè)平臺(tái)持續(xù)關(guān)注，相關(guān)話題頻上熱搜。
歷史川流不息，精神代代相傳。80多年來(lái)，從報(bào)到端，從紙到屏，媒體形態(tài)和傳播方式變了，大眾日?qǐng)?bào)的初心與使命始終如一，山東好人的強(qiáng)大正能量一以貫之。
開(kāi)屏留給“好人”，“大眾”更懂大眾。好人，從來(lái)不是抽象的概念，而是具體的道德實(shí)踐。100期《開(kāi)屏見(jiàn)“好”》，為我們講述了100個(gè)鮮活生動(dòng)的人物故事。這些人物里面，既有用生命勇救3名落水兒童的寧陽(yáng)大哥欒留偉，也有陪跑“蝸牛寶寶”20年的幼兒園園長(zhǎng)劉樹(shù)芹，既有從?？颇嬉u博士后直通北京協(xié)和醫(yī)院的菏澤小伙何世豪，也有1月減重20斤捐造血干細(xì)胞的外賣小哥曹輝。開(kāi)屏之際，人們總能在瞬間的感動(dòng)、片刻的美好中，感受堅(jiān)持與守望，收獲溫暖與力量。一個(gè)個(gè)感人至深的故事，通過(guò)一檔欄目被更多人“看見(jiàn)”，一個(gè)更加具象可感的山東形象，也借此傳播開(kāi)來(lái)。
好人群像就是地方形象。無(wú)論是“好客山東”彰顯的軟實(shí)力，還是“好品山東”映照的硬實(shí)力，基底都離不開(kāi)人的支撐。每一次“好客山東”的出圈，都離不開(kāi)山東人的熱情忠厚、崇禮尚賓，每一件“山東好品”的背后，都凝聚著來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的山東人對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)質(zhì)量的精益求精。探察人文經(jīng)濟(jì)相融相生的規(guī)律，不難發(fā)現(xiàn)，“好人品”和“好物品”“好環(huán)境”是一脈相承的。
如果說(shuō)“山東好人”反映了個(gè)體的品德，展示的是好的細(xì)節(jié)，那么“好人山東”則是從個(gè)體的好中沉淀、提煉出的群體特征，這樣一個(gè)區(qū)域品牌標(biāo)識(shí)，是社會(huì)文明達(dá)到一定高度后的自然結(jié)果。
放寬時(shí)空的視野，近年來(lái)在全國(guó)各地各行各業(yè)不斷涌現(xiàn)的山東好人身影，以及由此引發(fā)的“好人山東”現(xiàn)象，引發(fā)人們持續(xù)關(guān)注和深深思索——為什么山東出好人？為什么山東好人多？向歷史縱深處溯源，于現(xiàn)實(shí)關(guān)照處探究，我們或許可以找到答案。
從歷史文化基因上看，山東歷史文化底蘊(yùn)深厚，在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化“譜系”中，占據(jù)特殊而重要地位。以仁為核、以德為美、以禮為范的價(jià)值追求深深融入山東人的血脈里，成為代代相傳的風(fēng)尚。
從紅色革命文化上看，革命先烈的英勇事跡，共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀政治品格，感染激勵(lì)了百萬(wàn)沂蒙人民自愿奉獻(xiàn)革命，他們后方開(kāi)荒打糧，前方擁軍支前，激發(fā)出齊魯兒女強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志。
從現(xiàn)實(shí)制度保障上看，建立系統(tǒng)化選樹(shù)機(jī)制，從制度層面尊崇好人、褒獎(jiǎng)好人、禮遇好人，讓好人感受到黨和政府的關(guān)懷、社會(huì)的溫暖，典型選得準(zhǔn)、立得住、傳得開(kāi)，培育好人的土壤更加豐饒。
換言之，不斷涌現(xiàn)出的山東好人，看似偶然，實(shí)則必然。
從用生命播撒革命火種的王盡美、鄧恩銘，到毀家紓難、戮力支前的沂蒙老區(qū)人民；從為黨和國(guó)家事業(yè)鞠躬盡瘁的王伯祥、孔繁森，到勇于改革創(chuàng)新、矢志攻堅(jiān)突破的張瑞敏、譚旭光；從木里森林火災(zāi)中英勇?tīng)奚纳綎|籍消防員，到?jīng)_鋒在抗疫一線的年輕醫(yī)護(hù)群體……展開(kāi)時(shí)代畫(huà)卷，從革命、建設(shè)到改革，再到新時(shí)代，每一段歷史都鐫刻著山東好人的故事，每一個(gè)篇章都閃耀著山東好人的光芒。
細(xì)細(xì)體味這些影響過(guò)時(shí)代的名字和群體，不難發(fā)現(xiàn)，雖然他們所處的時(shí)代不同，人生際遇不同，具體事跡不同，但好人的底色、境界、力量一脈相承。
在一個(gè)地區(qū)的高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中，人的因素最不容小覷。
好人文化既是平凡樸素的精神，也是深沉持久的力量。關(guān)注凡人微光，匯聚好人集合，說(shuō)到底是要倡導(dǎo)一種精神。這種精神，在時(shí)代發(fā)展的緊要關(guān)頭，作用更加凸顯。
這種精神，可以引領(lǐng)更多人崇德向善、見(jiàn)賢思齊。當(dāng)一個(gè)社會(huì)好人越來(lái)越多，真善美的氛圍越來(lái)越濃厚，榜樣的力量就會(huì)激發(fā)起更多人的思想認(rèn)同、情感共鳴，從而在全社會(huì)形成崇尚模范、學(xué)習(xí)先進(jìn)的價(jià)值追求，這是一個(gè)良性循環(huán)。
這種精神，能夠厚植山東高質(zhì)量發(fā)展的土壤。中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。推進(jìn)新時(shí)代美德山東建設(shè)，讓文明風(fēng)尚浸潤(rùn)齊魯大地，一座座催人奮進(jìn)的精神坐標(biāo)，必將鍛造更多先進(jìn)群體意識(shí)，以個(gè)人之進(jìn)促社會(huì)之進(jìn)。
今天的山東，是一片活力的海洋，是一片改革的熱土。
不管你是扎根一線的基層干部，還是奮斗在科技前沿的精英，不論你是深耕鄉(xiāng)土的新農(nóng)人，還是搏擊市場(chǎng)大潮的創(chuàng)業(yè)者，奔跑在追逐夢(mèng)想的賽道上，帶著獨(dú)特的文化魅力，憑著一身真本事，每一個(gè)人都可以成為時(shí)代精神的傳遞者、主流價(jià)值的塑造者、社會(huì)潮流的引領(lǐng)者。
期待在《開(kāi)屏見(jiàn)“好”》，與你相見(jiàn)！
（大眾新聞?dòng)浾邚堈子?劉帥 邵方超 策劃 任宇波）