今年是尼山世界儒學(xué)中心成立的第四個年頭。2019年8月，教育部與山東省共同成立尼山世界儒學(xué)中心，打造世界儒學(xué)人才集聚和培養(yǎng)、儒學(xué)研究、儒學(xué)普及推廣、儒學(xué)國際交流傳播高地。

作為冠以“世界”之名的機(jī)構(gòu)，尼山世界儒學(xué)中心自成立伊始，就被賦予了“面向全球”的使命。肩負(fù)儒學(xué)國際傳播職責(zé)，打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播陣地，尼山世界儒學(xué)中心正推動儒學(xué)薪火相傳，邁向未來。

開門辦學(xué)，交流互鑒

“沒想到還沒進(jìn)大學(xué)校門，就先來到孔孟之鄉(xiāng)，先賢風(fēng)骨和文化古城的魅力令我難忘?！敝袊嗣翊髮W(xué)中國哲學(xué)專業(yè)2022級碩士生李凌說，她的第二個身份是尼山世界儒學(xué)中心聯(lián)合研究生院的碩士生。今年8月中下旬，她和300余名中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專項研究生一起，在孔孟之鄉(xiāng)進(jìn)行了為期兩周的研修。

在研修中，李凌在儒學(xué)名師授課中習(xí)得儒學(xué)知識與研修方法，在現(xiàn)場教學(xué)中走進(jìn)儒學(xué)科研機(jī)構(gòu)和儒家歷史文化遺跡，在夜晚研修討論中深入交流哲學(xué)議題，日程緊湊而充實。

尼山世界儒學(xué)中心研究生部副教授楊寬情說，尼山世界儒學(xué)中心聯(lián)合國內(nèi)16所院校，以共建共享方式，打造聯(lián)合研究生院。學(xué)生除了在共建院校接受教育外，還定期到山東研修，接受現(xiàn)場教學(xué)。

學(xué)術(shù)在交流碰撞中發(fā)展。2021年，由尼山世界儒學(xué)中心參與承辦的第七屆尼山世界文明論壇，邀請到180名海內(nèi)外專家學(xué)者云集孔子故里山東曲阜，論壇以“文明對話與全球合作”主題，達(dá)成了“全人類有共同的追求、價值、命運”的宣言。

今年，第八屆尼山世界文明論壇即將舉辦?！澳嵘绞澜缥拿髡搲擃}設(shè)置合理，包容性強(qiáng)，為開闊學(xué)者思維、擴(kuò)展研討空間提供了平臺?！敝袊嗣翊髮W(xué)原副校長楊慧林教授說，論壇舉辦的主題演講、高端對話等學(xué)術(shù)活動，學(xué)術(shù)水準(zhǔn)高。

期刊、圖書也是儒學(xué)研究的重要陣地。尼山世界儒學(xué)中心黨委書記、副主任國承彥說，尼山世界儒學(xué)中心著力辦好“尼山期刊”，出版“尼山叢書”“尼山文庫”，核心期刊《孔子研究》影響力日漸擴(kuò)大，《四書解讀》叢書等學(xué)術(shù)類著作得到好評。

深入群眾，扎根基層

“子曰：里仁為美，擇不處仁，焉得知……”在曲阜市尼山鎮(zhèn)魯源新村孔子學(xué)堂，瑯瑯誦讀聲吸引了半月談記者的注意。據(jù)了解，每逢節(jié)假日，村里的孩子們都會相聚在這里，誦讀《論語》經(jīng)典，在志愿者的講解中體會先哲思想。

“我們村子在尼山腳下，是孔子的家鄉(xiāng)，讀起這些經(jīng)典，有一種穿越的感覺，好像他在親自教我做人的道理?！?0歲的顏子晨捧著《論語》讀本說，“這本冊子我已經(jīng)背得很熟了，但每次來學(xué)堂都有不一樣的收獲，這是本讀不完的書?！?/p>

跨越千里，在韓國孔子文化中心的孔子學(xué)堂里，講師樸洪英也在為學(xué)生講授“里仁為美”的含義。之前在國內(nèi)做企業(yè)的他，因為熱愛傳統(tǒng)文化，前往韓國申請創(chuàng)辦了孔子學(xué)堂，推動儒家經(jīng)典國際傳播。

2016年起，中國孔子基金會與海外僑團(tuán)組織合作，開始在海外建設(shè)孔子學(xué)堂，為海外華僑華人及當(dāng)?shù)孛癖妼W(xué)習(xí)、感知、體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供途徑。截至今年5月，已在美國、韓國、捷克設(shè)立4所海外孔子文化中心，并建設(shè)26家海外孔子學(xué)堂。

尼山世界儒學(xué)中心黨委委員、副秘書長周靜介紹，孔子學(xué)堂主要以分享體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的，側(cè)重涵養(yǎng)人的精神家園，上課形式不拘一格。

“求木之長者，必固其根本?！眹袕┱f，孔子學(xué)堂將成為尼山世界儒學(xué)中心推動工作的重要平臺。儒學(xué)必須深入群眾，扎根基層，才能逐步擴(kuò)大面向全球的影響力。