《山東的山》，一下子就火了。來自山東濟寧的歌手時尚，以一首時尚的原創(chuàng)歌曲，唱紅了“山東的山”。奕奕神采，光華綻放；句句走心，余音繞梁。

這首歌雜糅了電音、說唱等元素，奔放明快潑辣爽直，以好旋律鳴唱主旋律。同時，洋溢著年輕人對家鄉(xiāng)的文化認同以及時代責任感，把應有的骨氣、志氣、底氣都表現(xiàn)了出來。

△山東的山，巍峨壯麗

“時光潤土壤，山峰會生長，有夢自遠方，不亦樂乎地去闖”。由這句歌詞中，任何一個熱愛山東的人，都仿佛能望見山東大地上，群山默然而立，以堅實的骨骼和昂然的身姿，守望著我們從為夢出發(fā)，走到思鄉(xiāng)歸來。

泰山巖巖，魯邦所瞻

身處華北平原的山東，地勢相對平坦。作為山東最高峰的泰山玉皇頂，海拔不過只有1545米。然而在文化意義上，貴為“五岳獨尊”的泰山地位尊崇?！暗翘┥蕉√煜隆保瑪?shù)千年前即已聲聞四野。而“泰山之重”、“泰山北斗”之類的詞匯，更讓泰山成為文化度量衡中一個不容置疑的巨量單位。

“泰山巖巖，魯邦所瞻”。在先賢的語境中，泰山之美，不在于險絕高峻，拒人千里。反而更多地突出其巍峨博大，擔當包容的一面。所謂“泰山不讓土壤，故能成其大”，便是其生動寫照。從民間的“石敢當”傳說，到遍布泰山上下的各種石刻文獻，再到科學視野中的世界地質公園，泰山博大的包容性，讓各類訪客流連忘返。

△“五岳獨尊，昂頭天外”的泰山，是中華民族的象征。圖為泰山日出。

由于極大的知名度和極高的象征性，泰山是高度人格化的一座山。在此封禪的六位帝王，更讓古代的泰山，具有了不同凡響的地位。秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、宋真宗趙恒，這些在文治武功上各擅勝場的皇帝，均把泰山當做了寄托宏愿，祈求安泰的道場，也留下了一段段精彩的文化記憶。因此，在泰山天燭峰的封禪大典表演，已成為頗具人氣的文旅項目。而今天，泰山更多地承載著普通人的傳奇。

近年來，泰山“挑山工精神”正在被深入發(fā)掘并發(fā)揚光大。這種“埋頭苦干、勇挑重擔、永不懈怠、一往無前”的艱苦奮斗精神，正成為時代所需、眾人仰望的強大力量。

知者樂水，仁者樂山

與泰山所蘊含的包羅萬有、氣象宏大的文化內涵相比，其他幾座山東文化名山，更具自身的代表意義。諸如尼山、嶧山所代表的儒家文明；嶗山、昆崳山承載的道家文化；以及云門山、千佛山等佛教名山等等，各具魅力。

尼山、嶧山被歌手時尚寫進了《山東的山》之中。作為孔子與孟子的故里，尼山與嶧山，也被視為儒家的文化圣地。

兩千余年前，尼山嶧山之前，洙水泗水之畔，漸次升起了一顆又一顆耀眼的文化明星，照亮了東方文明的夜空。他們提倡仁愛與禮義，主張以道德和教化解決社會發(fā)展問題。當世不得志，以孤旅游于四方；而在如今，儒家傳統(tǒng)文化，仍在撫慰我們的心靈。

△尼山圣境

就在這幾天，為了紀念孔子誕辰2572年，孔子國際文化節(jié)和尼山世界文明論壇召開。本次文明論壇的主題為“文明對話與全球合作”，學者們通過主題演講、高端對話、高端訪談、專題對話等學術活動，力求圍繞當下熱點問題，推動多元文明互通互鑒。

遙想曾經(jīng)，孔子也是一位登山愛好者。他登東山和泰山，并曾留下“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽”的論斷。在他心中，山是具有安靜、寬厚、恒定的“仁者性格”的。這與他的名字“孔丘”，也許有著某種默而不宣的共鳴。

卻不知，曾經(jīng)立于山巔遠眺的夫子，是否望見了今時的璀璨燈火？

青山綠水多好看

當然，除了煌煌大觀的莊嚴氣象，山東的山也承載著本身具備的神秘、秀美或是妖嬈。

煙臺的丹崖山上，筑有蓬萊閣，八仙暢飲高歌的氣氛，似乎仍舊酒酣耳熱；而嶗山太清宮中，曾被人穿越而過的墻壁還在，只是不見那些高士的身影。山東的山里，長滿了繁盛的草木，也生長出一段段美妙的故事。

△煙臺丹崖山蓬萊閣

當然在山東的山中，故事性最強、傳承性最廣的，非水泊梁山莫屬。好漢們逼上梁山，替天行道，一度成為江湖在野的修行方式?！捌缴恍奚乒?，這些身世飄零的草莽們，也只能寄希望于用拳頭打出個光明世界。梁山，代表了山東性格魯直，剛烈的另一面。

這場大部分情節(jié)為虛構的農民起義，終究湮沒于一個潦草的結尾。忠義堂蛛網(wǎng)遍布，瓦礫成堆。只見山下蘆花瑟瑟，蓼兒洼的水面上不聞船歌。若到今日的梁山、東平一帶看看，在景區(qū)的表演和當?shù)厝肃诹恋恼勑β暲铮老〉靡娝疂G遺風。

△“八百里水泊梁山”訴說著《水滸傳》的故事

梁山上更多的是好漢的傳說，而沂蒙山區(qū)真正見證了英雄們改天換地的戰(zhàn)斗。

沂蒙山區(qū)是紅色文化的成長之地。這里是丹心與熱血共同激揚的前哨，是理想與信念一起生長的熱土。紅旗漫卷，星火燎原，造就了偉大的“沂蒙精神”。

從大青山到孟良崮，在綿延的沂蒙群山之中，人民軍隊從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，奪取了一個又一個勝利，也孕育出了《沂蒙山小調》和《跟著共產(chǎn)黨走》等膾炙人口的曲目。今天的沂山、蒙山以及岱崮等地，也已經(jīng)成為標志性的紅色文化旅游目的地。

從泰山之博到嶗山之美，從儒家文化到水滸故事，從“挑山工精神”到“沂蒙精神”。山東的山，勾勒出齊魯大地正道直行、質樸仁厚的地域風情，也映照著山東人勤儉剛直，秉公好義的群體性格。

△蒙山云蒙峰

山東的山，寄托著人的追求；山東的人，擁有著山的品性。

我們如此愛戴這些山，從《詩經(jīng)》中的“高山仰止”到《望岳》中的“造化鐘神秀”，再到《沂蒙山小調》中的“青山綠水多好看”，再到今天《山東的山》中的“山東土沉淀著最重的骨”，歌頌方式一直在改變，但那種對山的熱愛，從未更改。

國慶節(jié)假日即將到來，來走一走山東的山吧，在這里你會讀懂山東，讀懂山東的人。

策劃：朔方    編輯：云韶 圖片：網(wǎng)絡、齊魯壹點