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厚積薄發(fā)著華章——讀孫玉?!读巳积S集》有感

□岳長金

近日,把孫玉海同志的新書《了然齋集》置于案頭,時(shí)時(shí)翻閱,頗感受益,進(jìn)而欽佩,甚至產(chǎn)生想寫點(diǎn)什么的沖動(dòng)。

該書是繼他大型詩集《一個(gè)人走路》、長篇散文集《流浪者之歌》后的又一部力作,是一部厚重、深邃的詩詞歌賦集。有人說,精品源于豐厚的生活積累。誠如斯言!《了然齋集》得益于作者深厚的生活積累和勤奮的創(chuàng)作實(shí)踐。玉海在書中,對生活場景的把握之精到、古文語言運(yùn)用之嫻熟、事物形象塑造之生動(dòng),令人贊嘆。如果沒有長期的創(chuàng)作實(shí)踐和厚重的生活積聚及感受,是斷然寫不出、寫不好這樣作品的。換言之,他以敏銳的眼光和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度,直面生活,思考人生,接連創(chuàng)作出如此有厚度、有深度、有高度的優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,絕非偶然。

首先是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。作為黨報(bào)文藝副刊編輯的玉海,是一個(gè)喜愛且深受古典作品熏陶的文學(xué)愛好者。他畢業(yè)于山東大學(xué),系首屆德州英才,集詩人、作家、青年辭賦家和新聞工作者于一身,博覽群書,境界超拔,文字功底厚實(shí)。其創(chuàng)作涉獵詩、詞、歌、賦、散文、雜文、小說等多種文體,尤擅辭賦。作品多次在全國獲獎(jiǎng)。其中,《孫玉海舊體詩詞選》獲2010年“中國作家金秋詩會(huì)”全國大賽一等獎(jiǎng)。可謂磨練多年,實(shí)至名歸。

其次是異常勤奮。玉海讀書勤奮,閱讀面很廣,天文地理廣泛涉及,經(jīng)史子集無所不包。他與書中人物悲歡與共,追逐那些閃爍的智慧光芒,精神豐盈充實(shí),生活坦然自在,并從中孕育屬于自己的世界,形成創(chuàng)作的知識結(jié)構(gòu)與藝術(shù)修養(yǎng)。與此同時(shí),玉海創(chuàng)作刻苦而嚴(yán)謹(jǐn)。從步入文壇開始,他物質(zhì)至簡,精神充盈,在陋巷、居陋室,一簞食、一瓢飲,披星戴月,砥礪前行,樂在其中,數(shù)十載筆耕不輟,詩、詞、歌、賦、散文、小說皆有佳作。玉海這部詩詞歌賦集,運(yùn)用典故頗多。他古為今用,以古喻今,達(dá)到了運(yùn)用自如、出神入化的程度,有相得益彰之效。這著實(shí)不易。

三是師承魯迅。玉海的寫作效仿魯迅,直言無忌,其筆觸雄闊遼遠(yuǎn)而又波瀾不驚,文章具有較強(qiáng)的穿透力、鞭撻力,且懷孺子之情,心底涌動(dòng)熱流。他的雜文不逞一時(shí)之快,顯示坦蕩如砥的胸懷,對社會(huì)弊端和熱點(diǎn)問題的分析,鞭辟入里,其情感發(fā)自內(nèi)心深處,不做作、不摻假,是真實(shí)心跡的袒露,令人嘆服。《了然齋集》中的許多作品,諸如《感時(shí)》《返真歌》《有志行》等,妙思奇絕,敢于抒發(fā)自己心靈的聲音,振聾發(fā)聵,難能可貴。其詩文皆率性而發(fā),既對“事”又對“人”,而無任何過節(jié)和私利,發(fā)出的是時(shí)代真誠之聲。其作品篇幅長短不一,但沒有劍走偏鋒,沒有乖戾之氣,文風(fēng)樸實(shí),意在言中。他的作品,對當(dāng)下有些人信仰的缺失、精神的迷失,進(jìn)行了深層次的探索和揭示,表達(dá)了獨(dú)立的個(gè)人思考,給人啟悟良多,有益于世道人心。

四是好的人品。至今還記得,上世紀(jì)70年代,我的中學(xué)語文老師曾要求學(xué)生們“要寫革命文,先做革命人”的教誨。和玉海相識相處,感覺他是我心目中一位做好人、寫好文的純粹之人。若干年來,他不只在寫作上孜孜以求、鍥而不舍,而且在寫作中保持獨(dú)立的風(fēng)骨和人格。無論任何情況下,愛憎分明,不趨炎附勢,不吹牛拍馬,不阿諛逢迎,不為斗米折腰,不失文人氣節(jié),不給后人留下笑柄。他或許因此失去很多,但也得到不少。失去的,他毫無遺憾;而對得到的,卻甚感欣慰。這心態(tài)是何等地坦然,又是何等地瀟灑、樂觀!

如今玉海已近知天命之年,可心態(tài)仍舊年輕,他做人有擔(dān)當(dāng),為文有勇氣,“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”。反觀當(dāng)今,有的人越寫越自大乃至目中無人,玉海卻是越寫越正直、越寫越謙遜。他為文舉重若輕,具有孤高不負(fù)之性,他的多部作品,均是行與思、思與詩的光華結(jié)晶。讀玉海的書,看他的字,想他的為人,“書如其人、文如其人”之感,油然而生!

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