□秦珍子
20多年前，美國(guó)紐約第六大道和格林尼治大道的交會(huì)處，一滴牛奶掉進(jìn)黑咖啡——白人米切爾·鄧奈爾跟一群黑人混在一起，擺攤、聊天、幫他們應(yīng)對(duì)警察。
那時(shí)，除了種族、階級(jí)，新柵欄正在美國(guó)大城市崛起，賺錢(qián)多少、文化背景差異也開(kāi)始隔離人群。鄧奈爾是位社會(huì)學(xué)家，中產(chǎn)、高知、白皮膚，他試圖進(jìn)入的人行道群體，大部分赤貧、文盲、無(wú)家可歸。然而數(shù)年之后，這滴白得扎眼的牛奶，和那杯黑得嚇人的咖啡，融合出美妙的味道——《人行道王國(guó)》。
不久前，這本書(shū)第一次引進(jìn)中國(guó)。停在書(shū)中那座大都市的繁華路口，我嗅到煎餅的蔥香，看見(jiàn)菜攤的琳瑯，觸摸到冬日里地鐵站外大媽手臂上的圍巾絨毛。是的，穿越了時(shí)間和空間的界限，有些故事，注定屬于世界。
大可不必被這本書(shū)“社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作”的美譽(yù)嚇退，以為深刻就是晦澀，沒(méi)有一種學(xué)科應(yīng)該是高高在上的，不管研究的是星星還是塵埃，區(qū)別只在于我們感不感興趣，離得有多近。
距離最近的時(shí)候，鄧奈爾就是人行道群體的一員。
“幫我保管一下，如果晚上我來(lái)找你要，別給我?！彪s志攤販羅恩把50美元交給鄧奈爾，怕自己一旦去買(mǎi)毒品，就會(huì)把所有錢(qián)花光。
距離最近的時(shí)候，人行道上的人也是鄧奈爾們的一員。他邀請(qǐng)書(shū)販哈基姆到加州大學(xué)圣芭芭拉分校的社會(huì)學(xué)系，共同為本科生授課。
看攤兒的時(shí)候，鄧奈爾一手抄一本法律文獻(xiàn)，拒絕警察違法執(zhí)法。訪談的時(shí)候，他也會(huì)直接指著馬路對(duì)面的招牌，問(wèn)攤販認(rèn)不認(rèn)識(shí)“餐廳”倆字。
他不是任何人的朋友，也不是任何人的敵人，他尊重每一個(gè)研究對(duì)象，忠于田野調(diào)查的研究方法和獨(dú)立的價(jià)值判斷，這讓他的觀察始終保持著一種“不去干涉”和“不被影響”的狀態(tài)。在他看來(lái)，同吃同住同勞動(dòng)能深入了解研究對(duì)象，但要小心，不要被細(xì)節(jié)誤導(dǎo)。
所以，這本書(shū)里有流浪漢調(diào)戲金發(fā)美女，有紐約市立法變遷細(xì)節(jié)，也有社會(huì)控制策略探討。你想被底層的互助故事?lián)糁?，想了解社?huì)群體隨政治、經(jīng)濟(jì)不斷演化重構(gòu)的過(guò)程，想思考你家樓下那條街到底怎么搞才能更宜居……都可以讀讀這本書(shū)。它還包含了一位人行道“公共人物”自己撰寫(xiě)的“后記”，談到解開(kāi)恐懼和偏見(jiàn)，需要尊重與傾聽(tīng)。
在書(shū)中的紐約，城市管理者一度為“乞討者”“露宿者”“無(wú)照小商販”感到頭疼，新政、新法頻頻出招。地鐵站不許亂睡，街上不許排泄，擺在人行道上的小攤需要尺寸合規(guī)的桌子——除了刊物，別的不許賣。是啊，當(dāng)你走進(jìn)紐約地鐵的洗手間，看見(jiàn)一群黑哥正在水池里沖洗下體，馬桶格擋里傳來(lái)男女呻吟聲，作為一個(gè)體面人，你會(huì)不會(huì)希望“有人管管”。
然而，“管”的目標(biāo)到底是什么？書(shū)中提供的經(jīng)驗(yàn)和結(jié)論表明，“禁止乞討”“立法反對(duì)垃圾箱撿拾”“減少人行道擺攤空間”——想當(dāng)然地去摧毀他們生存鏈條中的重要環(huán)節(jié)，并不能讓他們消失。這個(gè)“王國(guó)”有著強(qiáng)烈的“求生”欲望和“進(jìn)化”能力，比起驅(qū)逐他們，讓他們中不少人走向更違背社會(huì)公序的道路，不如尊重以待之，讓他們逐漸打開(kāi)“王國(guó)”圍墻，接受平等的教育、溝通、鼓勵(lì)，與這個(gè)社會(huì)大多數(shù)公民一樣，規(guī)范、約束自己的行為。
一座城市在消化著營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩的資源時(shí)，也該有肚量，容納任何人對(duì)更好生活的追求。紐約允許乞討、擺攤和拾荒，書(shū)中的癮君子羅恩，就還有力量和惡習(xí)交戰(zhàn)，有機(jī)會(huì)自食其力，不會(huì)傷害他人，不會(huì)一墮到底。
鄧奈爾如今是普林斯頓大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任，不知他書(shū)里的人行道王國(guó)現(xiàn)在怎么樣了。畢竟互聯(lián)網(wǎng)都30歲了，那個(gè)靠販賣廢舊書(shū)報(bào)、過(guò)期雜志還能養(yǎng)活過(guò)一整條“人行道”的時(shí)代不復(fù)存在了。
依然存在的，是那些從不同起跑線沖出的，同樣的生之渴望。