□李建永
人常說(shuō):“俗話說(shuō)得好?!边@不僅僅是引用或生發(fā)某一句俗話時(shí)所使用的語(yǔ)辭和套話,同時(shí)也是對(duì)俗話本身的一種價(jià)值判斷與中肯評(píng)價(jià)。俗話亦稱俗諺、諺語(yǔ)。它本該是傳統(tǒng)文化一個(gè)不可或缺的組成部分。它處處有根,言簡(jiǎn)意深,直指人心,是民間智慧的結(jié)晶。它是人民的詞典,從中真切地感知和領(lǐng)略一個(gè)民族的精神氣質(zhì)與品格風(fēng)骨。
俗話說(shuō)得好,好就好在它的真?!俄n非子》有言:“古無(wú)虛諺?!庇捎谥V語(yǔ)是我們的先民通過(guò)口耳相傳源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳承下來(lái)的,真實(shí)是它的生命力之所在。不然,誰(shuí)會(huì)將一句套話、假話抑或虛與委蛇的話,一代又一代“義務(wù)”地接力傳遞下來(lái)呢?孔子曰:“修辭立其誠(chéng)?!闭嬲\(chéng)與真實(shí),乃講話作文的第一要義。俗話說(shuō):“十句諺語(yǔ)十句真,一方水土一方人?!边€說(shuō),“假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。”諺語(yǔ)之天然本真,誠(chéng)如唐詩(shī)所謂“卻嫌脂粉污顏色,淡掃蛾眉朝至尊”,完全是通過(guò)不加修飾地自然呈現(xiàn)出來(lái)的。
俗話有說(shuō):“千兩紋銀萬(wàn)兩金,難抵父母在世恩?!边@個(gè)世界上,只有父母才會(huì)將“有的”兒女家里的東西,悄悄轉(zhuǎn)遞到“沒(méi)的”兒女家里。俗話還說(shuō):“少不離家是廢人,老不離家是貴人?!边@句看似純?nèi)徽勅耸碌闹V語(yǔ),其實(shí)包含著天道與自然法則。少年似春天,是生長(zhǎng)、拔節(jié)、發(fā)展的時(shí)節(jié),窩在家里荒廢光陰,豈不成了“廢人”?老年如冬天,是淡泊、潛藏、收山的季節(jié),守在家里頤養(yǎng)天年,那不等于“貴人”?類(lèi)似的俗諺還有,“少年讀書(shū),如石板刻字;中年讀書(shū),如粉筆寫(xiě)字;老年讀書(shū),如水面畫(huà)字”,等等。俗諺是真言,也是箴言,但箴言首先必須是真言。
俗話說(shuō)得好,好就好在它的善。有道是,“知行合一是善”,善是人心的指歸。而現(xiàn)實(shí)中最大的問(wèn)題卻在于,知善是一碼事兒,行善則是另一碼事兒。俗話常說(shuō):“嘴里念的《金剛經(jīng)》,懷里揣的豺狼心?!蔽髦V亦云:“舌尖兒上掛著上帝,心窩兒里藏著魔鬼。”可見(jiàn)此類(lèi)口是心非、言清行濁的惡人惡行,古今中外,并不罕見(jiàn)。貪官和惡人也知道善是美好而光榮的,因?yàn)樗麄兯鶚O力表現(xiàn)出的種種偽善,恰恰是借助人們對(duì)美德所表示的禮贊和景仰以售其奸。
諺語(yǔ)的善,在于它的益世功能和實(shí)用價(jià)值。諺語(yǔ)是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河里沉淀下來(lái)的金子。千百年來(lái),諺語(yǔ)保留著許多對(duì)生產(chǎn)生活頗有用處,對(duì)世道人心頗有教益的東西。譬如,“春捂秋凍”(養(yǎng)生),“吃飯先喝湯,到老不受傷”(飲食),“一房好媳婦,三代好兒孫”(婚姻),“驚蟄百蟲(chóng)動(dòng),走馬快耕田”(生產(chǎn)),“花開(kāi)在春天,人學(xué)在少年”(勵(lì)志),“凡人敗德壞名,錢(qián)財(cái)占了八分”(警世),等等。
諺語(yǔ)雖是黎民百姓的家常話,但在家長(zhǎng)里短中卻包含著生活哲理與人生哲學(xué)。諺語(yǔ)的內(nèi)容內(nèi)涵,幾乎都是向上向善的;縱使傷時(shí)罵世,也是從反面來(lái)隱喻勸善的。俗話說(shuō):“打一個(gè)比方勸一個(gè)人?!惫磐駚?lái),諺語(yǔ)始終“自覺(jué)地”承擔(dān)著一種社會(huì)教化功能,如知時(shí)節(jié)的春雨,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。即使是從未上過(guò)學(xué)的人之父母,亦可用諺語(yǔ)來(lái)教育子女,引導(dǎo)他們知行合一,崇善向上,長(zhǎng)大成人。諺語(yǔ)是人世間最寶貴的“經(jīng)驗(yàn)之談”。諺語(yǔ)是人生的向?qū)А?/p>
俗話說(shuō)得好,好就好在它的美。有道是,“情景合一是美”。俗諺“情人眼里出西施”,便是典型一例。車(chē)爾尼雪夫斯基在《生活與美學(xué)》中講過(guò):“美是生活?!弊鳛槿笆椒从成畹闹V語(yǔ),其本身就是美的集合。俗話說(shuō):“養(yǎng)兒不用屙金尿銀,但能見(jiàn)景生情。”生活中常見(jiàn)的這種其樂(lè)融融的骨肉親情,體現(xiàn)的即是天倫之樂(lè),人倫之美。俗話還說(shuō):“一白一黑是一天,一青一黃是一年。”青黃黑白,四季晨昏,設(shè)色對(duì)比,簡(jiǎn)單分明。俗話又說(shuō):“人是正月正,景是九月九?!崩习傩罩v究,寧窮一年,不窮一天,“正月正”乃大年初一,這一天,每一個(gè)人都有錢(qián)有閑有精神!“九月九”已入深秋時(shí)節(jié),天高云淡,涼爽宜人,橙黃橘綠,美景無(wú)限。正月正的人,九月九的景,風(fēng)光鮮麗,正當(dāng)其時(shí)。此類(lèi)俗諺,既是景語(yǔ),亦是情語(yǔ),情景交融,美美與共。
可以說(shuō),所有的諺語(yǔ)都似比喻,所有的比喻都是詩(shī)文。詩(shī)意是美,雋永是美,幽默是美,思想是美,物我交融、情景合一是真美,樸素自然、俗中見(jiàn)雅是大美。
話須通俗方傳遠(yuǎn),語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人。俗話所關(guān)注的從來(lái)是大地和人民,所深入的永遠(yuǎn)是生活與心靈。自古及今,它就像空氣和泥土,其存在價(jià)值和用世功能,不僅百姓日用而不知,即使學(xué)術(shù)界、思想界或許亦未曾意識(shí)到它的巨大的思想價(jià)值和文化意義,并真正加以重視起來(lái)。俗話說(shuō):“是真佛只說(shuō)家常?!闭f(shuō)一聲“粗布衣裳家常飯,吃不俗,穿不爛”,你說(shuō)它該有多樸實(shí),多深刻,多精辟!它是名副其實(shí)“從群眾中來(lái),到群眾中去”的活的哲學(xué)。形式上的大白話、大實(shí)話,內(nèi)容上的鄉(xiāng)土氣、泥土味,正是它深入人心、流布廣遠(yuǎn)的真諦所在;也是它稱之為文化、融心化人的根本所在。