??? 以前乘車時(shí)，常遇見老弱病殘者，我不太習(xí)慣讓座，只是偶爾讓一兩次。不是我不想讓，當(dāng)時(shí)心里在想：車上這么多人，為什么要我讓座呢？我相信乘客多數(shù)也想讓座，但大部分的想法跟我相似，因此有時(shí)，白發(fā)蒼蒼、背影佝僂的老人站著，我們兀自坐著，不敢往他們站立的地方望一眼。心理學(xué)家曾把這種冷漠心理稱為“旁觀者效應(yīng)”（也叫責(zé)任分散效應(yīng)）。
??? 后來(lái)這種想法逐漸改變，特別是女兒很小的時(shí)候，帶她乘車很不方便，一手要抱孩子，一手也騰出來(lái)拉扶把，路程平坦時(shí)還好，一旦道路坎坷或剎車，人就像汪洋中顛簸的孤舟。很幸運(yùn)的是我?guī)缀醵加鲆娭鲃?dòng)讓座的乘客，有一次一位讓座的女乘客自己手提大包小包的行李，車子一晃動(dòng)，她就跟著晃動(dòng)，讓我很過(guò)意不去。我由此也想到其實(shí)也有一部分人跟我以前的想法不太一樣，他們心里一定在想：我不讓座誰(shuí)讓呢？有這種想法的雖然還不是很多，但至少說(shuō)明，善的種子已經(jīng)在他們的心田上萌芽了。
??? 旁觀者也是當(dāng)事者，兩者身份在一定條件下就相互轉(zhuǎn)換。如果我們一直當(dāng)旁觀者，不去助人，那么這個(gè)社會(huì)會(huì)變得像我們所詛咒的那樣冷漠無(wú)情。
??? 自此以后，我遇見老弱病殘的乘客，一般都主動(dòng)讓座，而且好幾次，我發(fā)現(xiàn)主動(dòng)讓座并不只是我一個(gè)人，善的種子不僅發(fā)芽，而且長(zhǎng)出了枝葉。
??? 我相信善的種子會(huì)不斷破土而出，長(zhǎng)成樹，再連結(jié)成一片樹林、森林，凈化著我們生活的環(huán)境。我們經(jīng)常說(shuō)，幫別人就是幫自己，在乘車讓座這件小事上，讓我具體地感受到了這個(gè)道理。我們給別人讓座，在我們需要的時(shí)候，一定也會(huì)有人給我們讓座。每個(gè)人都有衰老的一天，現(xiàn)在我們?yōu)槔先俗屪?，從某種意義上說(shuō)，就是為將來(lái)老了的自己讓座。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，我們推己及人，別人自然也會(huì)這樣做，我們這樣做其實(shí)也是間接幫助自己。近來(lái)我經(jīng)常想，所謂的善和愛心，不是虛幻的，它們就是我們平常說(shuō)的“我為人人，人人為我”。
??? 孟子說(shuō)人有“四心”，也就是四種善的本性：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。善最早往往是樸素、自發(fā)的，人人都有善心，就看我們能不能將它發(fā)揚(yáng)光大。讓座是小事，這是人人都可以做到的，也是仁的開始。如果我們將它擴(kuò)充到其他方面，善就開出了美麗的花，結(jié)出甜蜜的果。
??? 春天來(lái)，種子發(fā)芽、長(zhǎng)葉，我們完全也可以這樣看，是種子的發(fā)芽長(zhǎng)葉帶來(lái)了春天。讓我們心中善的種子生長(zhǎng)，我們生活的世界才會(huì)真正的四季溫暖如春。為別人讓座，其實(shí)也是為自己讓座；幫助別人，從某種意義上說(shuō)，也就是幫助自己；助人助己，不去等待別人的春天，播撒善的種子，我們的春天就會(huì)來(lái)到。（王清銘）