——《平凡的世界》讀后感
??? 蝸居了兩天，終于把《平凡的世界》看完了。
??? 人為什么要活著？又應(yīng)當(dāng)怎樣活著？這是作者想要通過(guò)小說(shuō)回答的問(wèn)題。雖然這樣的根本問(wèn)題被古往今來(lái)的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家不斷思考、吟唱、詠嘆，成就了無(wú)數(shù)名言警句，美文佳作，但這種討論和思考不僅不會(huì)讓人感到俗套、厭煩，而且還需要繼續(xù)深入，不斷思考，永無(wú)盡頭。因?yàn)闀r(shí)代在變化、人心在變化，人們處置生活的方式也必須要隨之變化。在這個(gè)問(wèn)題上，路遙也像古往今來(lái)的那些思想家們一樣，用他的方式——小說(shuō)，來(lái)闡釋他認(rèn)為有意義的人生。作為第一次閱讀路遙作品的讀者，我也被他的思想感染和引導(dǎo)著去思考，并且可以說(shuō)是有共鳴的。
??? 上帝對(duì)亞當(dāng)說(shuō)：“你本是塵土，必歸于塵土?！比松囊饬x，就體現(xiàn)在這從塵土到塵土的輪回之中。塵土輪回的空間，就是路遙所說(shuō)的平凡的世界。因?yàn)樵谶@個(gè)空間里的每個(gè)人的出生都是平凡的，無(wú)論是帝王將相也好，山野草民也好，都是父母生養(yǎng)，血肉之軀，哪有超凡脫俗的仙風(fēng)道骨呢？所以世界也是平凡的。但活在世上的每個(gè)人，只要他有清醒的意識(shí)，都一直在努力追求自己的不平凡，以成就一生的意義?！镀椒驳氖澜纭防?，何人不是如此？孫少安夫婦為了多掙錢拼命干活、日夜操勞，孫少平和田曉霞一對(duì)戀人則純粹是為了理想四處奔波，孫蘭香和吳仲平的結(jié)合出于學(xué)術(shù)上的志同道合，都是一種追求。從省委到村黨支部形形色色的官員為了不同的政治目的和個(gè)人欲望勾心斗角、相互利用，無(wú)論其用心何其險(xiǎn)惡，目的何其骯臟，不也是為了自己的政治追求嗎？有人追求革命，有人追求生活，有人追求愛情，有人追求理想，都是努力地，有時(shí)候甚至是奮不顧身地，使自己不平凡起來(lái)。只不過(guò)方式和目標(biāo)不同罷了。
??? 可見，生活在平凡世界里的人，都有自己的追求。
??? 如果非要把這些追求分類的話，首先可分為不自覺地和自覺地。我想，絕大多數(shù)人大概都是不自覺地完成一種簡(jiǎn)單的追求，不過(guò)是追求自己的生活，在得過(guò)且過(guò)、隨遇而安的基礎(chǔ)上再好一點(diǎn)點(diǎn)。家里東西壞了，想辦法買個(gè)新的，孩子要上學(xué)了，想辦法上個(gè)好的，錢包有些緊張了，想辦法多掙一些錢。生活中來(lái)一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)問(wèn)題，慢慢地竟會(huì)發(fā)現(xiàn)生活好了起來(lái)。這種生活上的好轉(zhuǎn)，其實(shí)并不是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃、自覺地實(shí)施，不過(guò)是跟著日子隨波逐流而已。在這種不自覺地應(yīng)對(duì)生活過(guò)程中，我們也能達(dá)到小康安樂的生活水平。但作者很明顯是不太贊揚(yáng)這種生活方式的，尤其痛恨生活中的麻木不仁和不思進(jìn)取，小說(shuō)中這類人物都被安置在被嘲笑的位置上。他所設(shè)計(jì)的主人公孫少安、孫少平弟兄二人，都是不甘平庸，永遠(yuǎn)在積極追求中的。他們?cè)诜e極地追求人生目標(biāo)的過(guò)程中，忍受各種痛苦，之后又享受各樣的歡樂。在作者看來(lái)，即便是幸福不足以支付付出的代價(jià)，但其中收獲的意義也是非凡的。
??? 把人生的追求作另一種分類，可分為有形的和無(wú)形的，也許用物質(zhì)的和精神的來(lái)分類更為恰當(dāng)。在這兩者之中，作者又認(rèn)為精神的追求更重要，崇尚純粹精神上的追求。小說(shuō)中，以少安、少平弟兄倆為代表的青年人，與文革遺留下來(lái)的官僚以及雙水村的一大幫村氓相比，更注重追求各自精神世界的滿足。但就青年人內(nèi)部而言，一部分人因現(xiàn)實(shí)而不得不放棄當(dāng)初的許多理想，少安因?yàn)樯罘艞壛藢W(xué)業(yè)，因?yàn)槌錾矸艞壛藧矍?，因?yàn)轭櫦叶荒苓h(yuǎn)行，年輕時(shí)代的許多理想在現(xiàn)實(shí)面前都完全垮塌了。而且他不是一個(gè)個(gè)案，而是許許多多與他同病相憐的青年人的代表。這是作者深為痛惜的，少安的痛苦，也許每個(gè)人讀了都會(huì)感同身受吧。只有一個(gè)人永遠(yuǎn)堅(jiān)守著理想——少平。無(wú)論在什么地方，無(wú)論在什么環(huán)境，少平總是想著讀書，想著以自己的方式來(lái)改變自己的命運(yùn)，即便是靠著自己的雙手背石頭、挖煤礦，也不愿接受他人的施舍。除了擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任以外，還思考著如何擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任。他永遠(yuǎn)活在一種充實(shí)的追求中。也許會(huì)有人嘲笑一個(gè)小人物心憂天下是匹夫空談，君不見曹劌有“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的著名論斷嗎？怎見得小人物就不能考慮更多、更高、更遠(yuǎn)呢？這不僅不是可笑的，而且還是走向不平凡的必經(jīng)之路。作者也是在極力闡明這樣的認(rèn)識(shí)，所以少平?jīng)]有死，就像作者的這部不朽的著作一樣。作者要通過(guò)孫少平這樣一位青年，講述一個(gè)人活著的意義：要積極面對(duì)生活中的困難，不懈地追求人生理想。
??? 在書的《后記》部分，路遙說(shuō)了這樣的話：“它（指這本小說(shuō)）也包含了我對(duì)生活從未淡薄的摯愛與深情。至此，我也就可以對(duì)我的青年時(shí)代投去最后一瞥，從而和它永遠(yuǎn)告別了。”路遙為他短暫的青春惋惜，我們也為他短暫的人生惋惜，可即便是“自信人生兩百年”，那依然是短暫的。唯有人的精神是永恒的。路遙給我們留下了一種精神，努力地、不斷地追求理想的精神。只要有這樣一種精神狀態(tài)，青春就會(huì)永駐。雖然路遙離我們而去，但我仍然能感受到他那不老的青春，并感謝他把青春之火傳遞給了我們。（唐明亮）