??? 今年慶七·一，王長(zhǎng)炳先生的三副書(shū)法作品，格外打眼，端莊而流麗，率真含瀟灑的書(shū)風(fēng)，受到人們普遍的贊揚(yáng)，都說(shuō)他的筆墨不是一日之功。確實(shí)，現(xiàn)年七十七歲的王長(zhǎng)炳先生，在中國(guó)書(shū)法的田地已經(jīng)耕耘了五十個(gè)春秋。他是臨邑縣城東街村人。原先的東街是一排排的農(nóng)家小院，偶爾也夾雜著一些商家店戶(hù)，節(jié)假日當(dāng)你走進(jìn)東街，首先映入你眼簾的便是家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上由他書(shū)寫(xiě)的春聯(lián)或喜聯(lián)，紅通通的對(duì)聯(lián)，在門(mén)上方大紅燈籠的映照下，流光溢彩，喜慶而安祥。如“人勤春早，國(guó)泰民安”，“豐年飛瑞雪，好景舞春風(fēng)”，“大地合歡花正好，長(zhǎng)天比翼月雙圓”，“喜待東西南北客，樂(lè)談姐妹弟兄情”之類(lèi)的吉祥話(huà)，表達(dá)著老百姓最樸素也最執(zhí)著的愿望。其寬博高古，沉雄峻拔，點(diǎn)畫(huà)精到，結(jié)體疏朗，技巧極為豐富的筆墨受到人們的稱(chēng)贊，促動(dòng)了人們對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法的喜愛(ài)。一年下來(lái)，經(jīng)他手書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)不下五、六百幅，還有不少的中堂匾額及各種書(shū)法活動(dòng)展，一刀刀的紙張，一盒盒的墨汁，都是他省吃?xún)€用的積累購(gòu)買(mǎi)的，無(wú)論誰(shuí)找到他，總是有求必應(yīng)，而且不收分文。同時(shí)，長(zhǎng)炳先生還是一位書(shū)醫(yī)兼?zhèn)涞娜恕Ｐ嗅t(yī)也是只為濟(jì)世，解人之難不收任何勞務(wù)費(fèi)，留他吃頓飯，也是難上加難。溫暖千家不計(jì)程，詩(shī)書(shū)醫(yī)德見(jiàn)赤誠(chéng)。暑寒伴月尋常事，笑傲人間路幾重？幾十年來(lái)，多少個(gè)日日夜夜，多少次風(fēng)霜雨雪，其中蘊(yùn)藏著多少艱辛，凝結(jié)著多少汗水，都被他凝化成靜穆純真的翰墨和感人肺腑的高風(fēng)亮節(jié)。
??? 先生生于一個(gè)傳統(tǒng)儒家農(nóng)戶(hù)，自幼接受的是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》以及《論語(yǔ)》等詩(shī)書(shū)子集，“親師友、習(xí)禮儀”，“勤有功，戲無(wú)益”及“入則孝，出則悌，泛愛(ài)眾”等理念，直到現(xiàn)在仍是他行為的法則，而且“中不偏，庸不易”《中庸》的人生哲學(xué)之道是他人生的主題。在他的人生中最看重的是自己的品德、學(xué)問(wèn)和才能技藝的培養(yǎng)，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”看見(jiàn)他人優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，則立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力難以達(dá)到，也要下定決心，逐漸趕上：看到別人的缺點(diǎn)或不良行為，則反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。先生自幼所形成的特性，也始終貫穿于他五十年的書(shū)法實(shí)踐中。
??? 確實(shí)，德行高尚者，名望自然高超；有才能的人，聲望自然不凡；情操方正的修養(yǎng)，書(shū)風(fēng)自然端莊、平談而天真。他是臨邑一中高中部二級(jí)的畢業(yè)生，考上山東農(nóng)業(yè)大學(xué)后，在校一年，因父母年老體弱，退學(xué)回家伺候二老雙親。六四年干民辦教師，八六年當(dāng)赤腳醫(yī)生開(kāi)診所。工作之余練書(shū)法，開(kāi)始買(mǎi)了本《書(shū)法入門(mén)》，學(xué)柳體。由于他對(duì)書(shū)法藝術(shù)精神主體的把握及其在這方面的了解和實(shí)踐，乃直接由人格中所流出，并即以陶冶其人生，為其人生而藝術(shù)，不自覺(jué)地從自然界和社會(huì)生活中按照自己的道德觀念去捕捉和提煉屬于美的現(xiàn)象和情趣，將其融進(jìn)自己的書(shū)法藝術(shù)，一入手所寫(xiě)的柳體作品，自然流露出一種端莊充實(shí)、寬靜肅穆的氣息，受到原一中校長(zhǎng)韓其昌及業(yè)內(nèi)一些書(shū)家的好評(píng)，在他們的鼓勵(lì)下，上了三年的中國(guó)書(shū)法函授大學(xué)。從而更進(jìn)一步提高了自身的修養(yǎng)和境界，拓展了書(shū)法藝術(shù)的視野。在當(dāng)今書(shū)法文化精神的裂變與堅(jiān)守的情勢(shì)下，以人品論書(shū)品的論調(diào)已顯得不合時(shí)宜，但為人生的生活態(tài)度及藝術(shù)精神卻是應(yīng)當(dāng)肯定的。當(dāng)然，這種為人生并非將書(shū)法當(dāng)成賺錢(qián)的工具，而是置名和利之外，摒棄為藝術(shù)的刻意，以一個(gè)日常書(shū)寫(xiě)的自適狀態(tài)擺脫刻意求工的束縛和為評(píng)比為賺錢(qián)而喧嘩取寵。只有為此，所書(shū)作品自高雅。長(zhǎng)炳先生以翰墨傾注人生，為人生而對(duì)藝術(shù)的日益精進(jìn)精神，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。尤其是藝術(shù)流于制作，平淡流于喧囂的現(xiàn)象，為俗物所擾的書(shū)法再難保有藝術(shù)的純潔?？v觀古今的精典作品，都不是名利雜念的產(chǎn)物，都不是嬌柔做作的刻意設(shè)計(jì)。正如黃庭堅(jiān)所言：“放筆自然成行，則雖草而筆意端正，最忌用意裝綴，便不成書(shū)?！?BR>??? 幾次看長(zhǎng)炳先生寫(xiě)字，總是讓人感到“風(fēng)行水上 ，自然成文”的輕松與自然?！芭d來(lái)一揮百紙盡”，所表現(xiàn)的不僅是線(xiàn)條的律動(dòng)，更是蘊(yùn)含著深一層的對(duì)人生理念的構(gòu)思和對(duì)傳統(tǒng)精典的癡誠(chéng)。在人生的道路上，長(zhǎng)炳先生是一個(gè)極講規(guī)矩的人，他的書(shū)法也十分講究規(guī)矩。無(wú)規(guī)矩不成方圓，師承是 書(shū)學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)，中國(guó)古代那些別張新幟的傳統(tǒng)文化精典和那些垂范遺澤于久遠(yuǎn)的文化巨人，無(wú)一不是在形神中溯源，在復(fù)古中創(chuàng)新，方取得了卓越的成就，并成為傳統(tǒng)文化的精髓。長(zhǎng)炳先生根據(jù)自身的愛(ài)好尋門(mén)而入《圣教序》，一直按照王羲之的書(shū)寫(xiě)法則揮毫弄墨，十幾年來(lái)始終如一，對(duì)臨、背臨，用心去臨，用腦去記，反復(fù)對(duì)照，反復(fù)修正，著眼圣教的筆意，經(jīng)營(yíng)位置，更重圣教的章法氣息，力爭(zhēng)達(dá)到以求古人筆法與形合，即要取其神，又要取其韻，又要取其勢(shì)，堅(jiān)持不懈反復(fù)精細(xì)地去揣摩圣教字形結(jié)構(gòu)技巧的信息點(diǎn)，不斷加深感受。同時(shí)，他處世待人的中庸之道，對(duì)他的書(shū)法藝術(shù)所產(chǎn)生的影響極大，諸如空間的長(zhǎng)短、大小粗細(xì)、曲直、方圓、收放、實(shí)虛，還有時(shí)間的快慢、動(dòng)靜，還有形式的疏密、干濕、剛?cè)岬热舾上喾辞矣窒喑傻拿茉貎啥酥g，總是根據(jù)具體情況，找出一個(gè)最佳平衡點(diǎn)，做到陰陽(yáng)相生，參差互濟(jì)，顧盼寓情，靈動(dòng)而不松散，蒼拙而不滯怠。可以說(shuō)，長(zhǎng)炳先生習(xí)書(shū)大王，觀察入微，入道知味，中規(guī)中矩，彰顯著明快、凝重、質(zhì)樸和秀美的詩(shī)意，或深情綿邈，或無(wú)斧鑿痕，或渾成精當(dāng)，涉筆成趣，受到廣大人民群眾的喜愛(ài)?；ㄩ_(kāi)不并百花從，獨(dú)愛(ài)大王趣未窮?？v使風(fēng)霜搖落夜，心牽百姓送春紅。他的筆墨中總是透著心境的閑適和祥和，將青山賦一笑，世事越千年的感慨和人生的平靜和淡泊所凝結(jié)的燦爛花朵，與人相互開(kāi)懷，交心悅性。通過(guò)在博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取的營(yíng)養(yǎng)和享受的無(wú)窮的樂(lè)趣，豐富著人生，升華著精神境界。
??? 雖然，先生對(duì)大王書(shū)體已經(jīng)尋門(mén)而入，但還沒(méi)有破門(mén)而出，走進(jìn)去方得規(guī)矩，走得出方能造化。且大王書(shū)體中那種裸露無(wú)隱的刀鋒劍力的切痕和那種骨氣森森，鋒芒凜凜又柔韌溫婉之底蘊(yùn)的骨法用筆沒(méi)有直觀顯現(xiàn)。這也可能是他的美中不足。但是他于事理、于名利、于藝道、于人生沉淀已久的寬厚，淡然世俗的寬容，靜以用情的師古，不知疲倦的追求等許多精神特質(zhì)，應(yīng)是中國(guó)書(shū)法在現(xiàn)代文化裂變背景下應(yīng)予堅(jiān)守的寶貴財(cái)富，還有他那不喜張揚(yáng)，不思名利，自甘寂寞、刻苦勤奮，不為時(shí)風(fēng)所動(dòng)，以平靜如水的心態(tài)、虔誠(chéng)潛心于書(shū)法藝術(shù)的精神，在當(dāng)下一些人心態(tài)浮躁的時(shí)代，顯得彌足珍貴。書(shū)法修身， 凈化心靈，促進(jìn)健康，近八十歲的王長(zhǎng)炳先生仍然耳不聾、眼不花，身心康健，精神煥發(fā)，晚霞的翰墨會(huì)放射出更加奪目的光彩。（張維民）