??? 有哲人講,一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)。對(duì)年輕干部來說,只有牢固樹立“行不由徑,事不討巧”的理念,做到思想務(wù)實(shí)、工作求實(shí)、作風(fēng)扎實(shí),才能贏得群眾贊譽(yù)和事業(yè)成功。
??? 《論語?雍也》有言:“行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也?!?BR>??? 贊揚(yáng)的是一個(gè)叫澹臺(tái)滅明的人。此人做事從不走后門、不弄關(guān)系,不是公事不到上司那兒去。因光明正大、做人不走捷徑、做事不去討巧,他被后人稱為大智慧的人。
??? “在捷徑道路上得到的東西決不會(huì)驚人。”徐悲鴻在《藝術(shù)家之功夫》中寫道:“所謂‘巧’字,是研究藝術(shù)者之大敵。”如果年輕干部認(rèn)識(shí)不到這一問題,總想著尋捷徑升遷、靠討巧取勝,只能是越走越遠(yuǎn)。
??? 君不見,生活中,愛做表面文章者有之,上面工作剛部署,就組織人搞“經(jīng)驗(yàn)”、上“簡報(bào)”、博“榮譽(yù)”;喜走“上層路線”者有之,信奉“干部四化”不如“有人說話”,不認(rèn)真干事,把主要精力用在與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)絡(luò)“感情”上;動(dòng)口不動(dòng)手者有之,投機(jī)取巧,見風(fēng)使舵,見什么人說什么話。這些人有一些共同的特點(diǎn):搞關(guān)系的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于干工作的能力,研究“人事”比研究工作用的時(shí)間多,考慮“領(lǐng)導(dǎo)喜好”峰比考慮“群眾需要”花費(fèi)的精力大,鉆營比鉆研下的功夫深。然而,事情往往很怪,曲徑總是通幽處,而捷徑總是通窮處。誠如培根的忠告:“人生如同道路,最近的捷徑往往是最壞的路。”想走捷徑、善于討巧的人雖然是少數(shù),但讓這些人討巧成功,對(duì)踏實(shí)工作、埋頭苦干的人是嚴(yán)重傷害,還會(huì)敗壞風(fēng)氣,形成不良導(dǎo)向,影響實(shí)事求是思想路線的貫徹,最終貽誤黨的偉大事業(yè)。
??? 路總想著走捷徑,事總想著去討巧,根子是思想作風(fēng)出了問題。莫言說:“對(duì)于一個(gè)作家來說,最好的說話方式是寫作?!蔽ㄓ袑?shí)干,才是接近成功的最佳路徑。那些腳踏實(shí)地工作,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)的人,可能會(huì)輸在起點(diǎn),但必然贏在終點(diǎn)。“以天下之至拙,應(yīng)天下之至巧”。實(shí)際生活中,不走捷徑、不去討巧的人,總能有所作為、成就大業(yè)。楊善洲22年治荒山,右玉縣幾任班子60多年治荒沙……正是這樣的人,支撐起我們的事業(yè),挺直了中國的脊梁。
??? “用一賢人,則賢人畢至;用一小人,則小人齊趨?!闭谓輳叫膽B(tài)、討巧之風(fēng),最好的理念是“靠公論選干部,憑實(shí)績用干部”;最好的導(dǎo)向是“實(shí)干的干部得實(shí)惠,埋頭的干部能出頭”;最好的制度是“讓討巧的人得不償失,讓走捷徑的人沒有市場”;最好的環(huán)境是“提倡琢磨事反對(duì)琢磨人,提倡重事功反對(duì)重關(guān)系”。只有這樣,“行不由徑,事不討巧”才會(huì)成為干部的行為準(zhǔn)則,成為黨的作風(fēng)建設(shè)的新風(fēng)尚、新氣象。