聶難
小年是我國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日，也被稱為祭灶節(jié)、灶王節(jié)。在不同的地方日期不同，北方地區(qū)是臘月二十三，南方地區(qū)是臘月二十四。古往今來(lái)，文人墨客對(duì)小年情有獨(dú)鐘，留下了許多佳篇。
明代詩(shī)人林光的《小年二首（其一）》寫(xiě)道：“甲子春侵臘，燕京又小年。兒童歡禮灶，簫鼓鬧喧天。數(shù)九明看柳，書(shū)空仰羨鳶。此身吾自有，富貴乃浮煙?！倍潭處拙湓?shī)，形象生動(dòng)地刻畫(huà)出了燕京小年的熱鬧繁華景象。兒童歡悅，鑼鼓喧天，日子過(guò)得安然幸福，是老百姓的最大心愿。而宋代呂蒙正的《祭灶詩(shī)》，則是對(duì)生逢亂世、懷才不遇、空有滿腹經(jīng)綸卻窮途潦倒的感嘆：“一碗清湯詩(shī)一篇，灶君今日上青天。玉皇若問(wèn)人間事，亂世文章不值錢?！?/p>
過(guò)小年吃糖瓜，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》一詩(shī)：“只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無(wú)長(zhǎng)物，豈獨(dú)少黃羊。”魯迅少年時(shí)家道中落，祭灶時(shí)家里雖然盡力準(zhǔn)備祭品，但沒(méi)有黃羊談不上豐盛，所以寫(xiě)了這首祭灶詩(shī)。詩(shī)中的“膠牙糖”又名元寶糖，也就是麥芽糖。此詩(shī)于幽默俏皮之中寄托了不滿與牢騷，既真實(shí)表現(xiàn)了家庭經(jīng)濟(jì)的困頓，也刻畫(huà)出了濃郁的民俗風(fēng)情。他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)：“灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅，那就是所謂‘膠牙餳’了。本意是在請(qǐng)?jiān)罹粤?，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對(duì)玉帝說(shuō)壞話?！倍殉蕴枪蠈?xiě)得最為貼切，又十分生動(dòng)有趣的是清代佚名的《吃灶糖》：“歲暮方思媚灶王，香瓜元寶皆麥糖。粘口何需多如此，買顆先命小兒嘗?！弊x來(lái)趣味十足。
小年祭灶是大江南北共同的習(xí)俗，關(guān)于祭灶的詩(shī)詞很多，其中描寫(xiě)最好的當(dāng)推宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜……”這首詩(shī)詳細(xì)描寫(xiě)了祭灶神食物的豐富以及“男兒酌獻(xiàn)女兒避”等民間傳統(tǒng)，祭灶場(chǎng)景如在目前。
在古代，小年還是家人、友人團(tuán)聚之時(shí)，于是就有祭灶把酒聯(lián)歡的詩(shī)句。蘇軾《縱筆》詩(shī)之三中的“明日東家當(dāng)祭灶，只雞斗酒定膰吾”和《初到杭州寄子由二絕》中的“莫上岡頭苦相望，吾方祭灶請(qǐng)比鄰”，將因祭灶而相邀聚會(huì)寫(xiě)得質(zhì)樸自然，耐人尋味。而陸游的《冬日讀白集愛(ài)其貧堅(jiān)志士節(jié)病長(zhǎng)高人情之句作》詩(shī)：“卜日家祭灶，牲肥酒香清。分胙雖薄少，要是鄰里情。眾起壽主人，一觥瀲滟傾。氣衰易成醉，睡覺(jué)窗已明?！卑鸭涝铒嬀茍?chǎng)面和豪氣淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。他的《祭灶與鄰曲散?！吩?shī)：“已幸懸車示子孫，正須祭灶請(qǐng)比鄰。歲時(shí)風(fēng)俗相傳久，賓主歡娛一笑新。雪鬢坐深知敬老，瓦盆酌滿不羞貧。問(wèn)君此夕茅檐底，何似原頭樂(lè)社神？”不僅場(chǎng)面歡快，還含有尊老之意。
小年到，最是思鄉(xiāng)日。元朝范梈的《小年日，仍宿北山》：“臘日才過(guò)又小年，那堪澤國(guó)雨連天。兒童把酒傳明燭，遠(yuǎn)想慈親尚未眠。”這是一首小年夜思念親人的詩(shī)。眼看小年又至，作者卻因?yàn)檫B綿的雨天，被困在北山小店。看到兒童們歡樂(lè)、燈燭亮堂的景象，在這遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)思念起親人不能入眠。明代李之世的《舟次小年》，同樣體現(xiàn)了這樣的心境：“晚泊清江思悄然，風(fēng)沙石瀨咽涓涓?？瓦吂辆品隁埮D，雨里迎春到小年。疏磬忽傳紅葉寺，荒村多住白蕪煙。覺(jué)來(lái)旅況真無(wú)味，興盡思回雪夜船。”小年的夜晚，在江邊思緒萬(wàn)千，所見(jiàn)所聞勾起無(wú)限感嘆。酒逢臘月，細(xì)雨迎小年，景色再宜人，也是在異鄉(xiāng)度過(guò)，漂泊的日子孤苦無(wú)依，回鄉(xiāng)的愿望更加強(qiáng)烈。
有的地方，小年還有跳灶習(xí)俗，就是乞丐扮作灶王爺載歌載舞?！澳觋P(guān)催人諸事忙，乞兒結(jié)伴扮灶王。敲竹歌嗓門(mén)前舞，賞錢好言稟玉皇?！鼻宕倪@首《跳灶王》，將跳灶場(chǎng)面躍然紙上，活靈活現(xiàn)。而清代周宗泰的《跳灶神》寫(xiě)道：“又是殘冬急景催，街頭財(cái)馬店齊開(kāi)。灶神人媚將人媚，畢竟錢從囊底來(lái)?！迸c前者有異曲同工之美，卻又有更深沉的社會(huì)感觸。
“一盞清茶一縷煙，灶神老爺上青天?！保ㄍ砬辶_昭隱《送灶詩(shī)》）農(nóng)歷小年來(lái)臨之際，品讀描寫(xiě)小年的古詩(shī)，解讀著小年習(xí)俗，感受著古代小年的風(fēng)貌，別有一番情趣。